EL SEVILLA CAMPEÓN DE LA COPA DEL REY

Anoche vi el partido de la final de la copa del Rey.Ganó el Sevilla y bien que me alegré.No es que mi equipo hiciese un partido inolvidable por su buen juego,pero,eficacia goleadora aparte,dio sensación de conjunto.De situar bien las piezas sobre el tablero,de saberse replegar cuando hizo falta sin olvidar los despliegues por los extremos.De manejar los tiempos.De equipo serio y armado.Algo que no se olía con Jiménez.Con él el conjunto era una sinrazón táctica.Un jugar a no saber a qué.De incapacidad casi absoluta de unos jugadores que saben jugar.Con seguridad, de haber seguido Jiménez al frente del equipo, ni se hubiese alcanzado la cuarta plaza, ni se hubiese logrado la copa del Rey.
No obstante,destacando el buen partido de Capel, Navas , Zokora y los centrales franceses,la actuación del delantero Negredo, me pareció negrísima. Como casi todas las que ha tenido durante la temporada.La reiteración de los malos partidos,algunos pésimos, de Negredo,me hace dudar bastante de la valía del jugador para el Sevilla.Lo veo torpe con el balón en los pies,sin dotes de rematador con cabeza o pie, lento y sin visión de juego,aparte de poco sacrificado por el equipo.Parto de la base que nada tengo contra él personalmente,pero lo que he visto, lo han visto todos los sevillistas.No sé si habrá sido sólo una mala racha, pero de serlo es excesívamente prolongada.No se debiera tener con él la paciencia que se tuvo con Koné u otros casos parecidos.Me gustaría errar en mi actual opinión por el bien del jugador y del Sevilla, pero a la vista está la temporada nefasta que ha hecho durante la campaña.El fallo,ante el portero De Gea, tras el precioso taconazo de Kanouté,dejándolo solo ante la portería del Atlético de Madrid, fue clamoroso. Uno más de los que le hemos visto esta temporada.Observo que, con la llegada de Antonio Álvarez,y a pesar de las ausencias,el equipo ha cambiado, para bien,con respecto a los once moribundos jugadores que corrían por el campo sin saber adónde iban.Creo que el elegante y buen central que fue del Sevilla, Antonio Álvarez,debiera continuar en el puesto de entrenador.Si en el caso Jiménez,se valoraba su indudable sevillismo,nadie duda del de Álvarez.Si en el caso de Jiménez se valoraba su conocimiento de la cantera,también Antonio Álvarez la conoce.Si Jiménez era hombre de la casa,Álvarez lo es.Si Jiménez no sabía estar, Álvarez sí sabe.Si Jiménez hablaba la Lengua castellana mal, Álvarez habla correctamente.Si Jiménez no sabía encajar las críticas,Álvarez, sí.Si Jiménez creía que el Sevilla actual era el mediocre Sevilla de su época de jugador en activo, Álvarez sabe que la plantilla actual es muy superior a aquella.De aquí los miedos de Jiménez al plantear los partidos de forma tan defensiva. De aquí la valentía sensata de Álvarez en los planteamientos ofensivos.De aquí que uno no fuese el entrenador idóneo del Sevilla y Antonio Álvarez lo pueda ser.

VIAJES DE ESTUDIOS Y CONQUISTAS

Durante dos décadas,más o menos,expliqué la asignatura de Historia de América.Aunque no era mi especialidad,leer y preparar las clases a lo largo de tiempo tan considerable,hizo que tuviese idea, sobre todo,de la Historia de América latina.En especial de la América precolombina y de los siglos de conquista y colonización hasta la independencia de las colonias.Mediados los cursos o a finales de ellos,la dirección de la, por entonces Escuela Universitaria Josefina Pascual de Cádiz,con posterioridad Facultad de Ciencias de la Educación, organizaba viajes de estudios para los alumnos de Historia de América.La responsabilidad, dirección y ruta del viaje corrían de mi parte.
Siempre hicimos la llamada ruta de los conquistadores.Extremadura siempre me atrajo y aquellos viajes de estudios resultaban deliciosos y justificados.Jamás hubo,en su desarrollo, problemas.La primera parada se hacía en Monesterio,desde donde nos desviábamos para ver el Monasterio de Tentudía, donde la Virgen María detuvo el día para que, antes del anochecer,los ejércitos cristianos pudiesen vencer a los musulmanes que impedían el acercamiento a Sevilla de las tropas castellanas del Rey Fernando III el Santo,bajo la jefatura del caballero Pelay Correa. Los viajes empezaban de forma milagrosa.Segunda parada, sin fonda,se hacía en el parador de Zafra,antigua propiedad y señorío de los duques de Feria.Algo tomábamos en el parador,prosiguiendo nuestra marcha hasta Mérida,donde sí pernoctábamos tras visitar sus monumentos romanos y , en caso de coincidir con el festival de teatro,asistiamos a representaciones clásicas.Yo ya me había hecho amigo del chauffeur y,al no estar prohibido fumar,habiamos intercambiado varios cigarrillos y me había tomado con ellos varias copas.Siempre coincidí con conductores encantadores.En ocasiones íbamos a Jerez de los Caballeros,si bien, por lo general,continuábamos hasta Cáceres,ciudad que tomábamos como base para visitar otros centros históricamente importantes como Trujillo , Plasencia, Medellín, Guadalupe...Nunca hice alusión a mis raices cacereñas, salvo una vez en la que hicimos la ruta acompañados por mi entrañable compañera Isabel de Azcárate Ristori y una señora mayor amiga de ella, las dos a cual más simpáticas y educadas, quienes, como personas cultas,conocían la vinculación y ascendencia extremeña de los Álvarez de Toledo.El comportamiento del alumnado fue siempre ejemplar.El mío hacia ellos,correspondido.Puedo decir que en treinta y tres años en activo,sólo una vez tuve un enfrentamiento con un alumno,al que cogí copiando y algún otro pequeño roce sin más con un curso que era una calamidad.Yo adelantaba lo que íbamos a visitar, micrófono del autobús en mano, y dejaba las explicaciones específicas a los guías turísticos correspondientes.Así, naturalmente,los viajes eran deliciosos para todos, partiendo del respeto mutuo y de la buena relación y cercanía que yo siempre tuve con mis alumnos.Tanta que, en uno de estos viajes por la ruta de los conquistadores,conquisté a mi mujer.Se comprenderá, pues,el cariño con el que recuerdo aquellos viajes de estudios,en los que se aprendía de la mejor forma: Sobre el terreno, con amenidad,buena conversación y buen tapeo y copeo.Viajes con sabor a jamón,a vino de Cañamero y a Historia de España y de América.Viajes completos. Viajes milagrosos.

EL SOL,MI MUJER,LA LUNA,EL MAR Y YO

Mi mujer es cristiana. Católica practicante y con fe profunda.Su ortodoxia católica, apostólica y romana,no le impide ser adoradora del sol.Del Inti incáico , del Ra egipcio, de Helios y de tantas otras divinidades solares.El sol le da vida.No sé si , a pesar de sus orígenes británicos,su tatarabuelo materno era natural de Coventry,de haber permanecido en la Gran Bretaña,hubiese sobrevivido a los días nublados y poco soleados de la isla.Ayer, aprovechando el día primaveral,se me fue a la playa.Vino con otro semblante.Satisfecha de su primer paseo por la playa de la Victoria.Revitalizada tras los días lluviosos, ventosos y fríos del invierno pasado.Nunca le he comentado que idolatra al sol.Que en su fondo religioso hay rastros de paganismo.Como persona inteligente, me hubiese comprendido a la perfección.Dentro de poco se pondrá morena,como a ella le gusta estar, desde los pies a la cabeza.Morena de ojos verdes.Monísima.Con la mejor intención me anima a que la acompañe en sus paseos por la orilla del mar.Dice que andar descalzo sobre la arena es bueno para los pies.Que las olas que rompen en la orilla facilitan la buena circulación.Que los rayos solares ayudan a la síntesis de las vitaminas y son buenos para los huesos y no sé cuantos beneficios más.De haber sido francesa del siglo XVII,no dudo que hubiese sido amante del Rey Luis XIV, el Rey sol.Yo, sacrificándome,la acompaño cuando mi estado me lo permite,pero no soy heliófilo como ella.Más me gusta la luna, sobre todo cuando está llena o en cuartos crecientes o menguantes .¿ Influencia islámica o estética del rielar?.No sé.A ella,andariega como Santa Teresa,le gusta andar más que a mí.Aunque capto la belleza del mar,prefiero contemplarlo sentado bajo la sombrilla, mejor desde la terraza,donde no hay arena, a hacerlo caminando.Soy más flojo.Lo que para mí es un hacer y deshacer el camino,para Carmen es un gozo.Una bendición de Dios, de Inti, de Ra o del azteca Tonatiuh.Paganismo puro, duro y maduro.Camina por la orilla buscando unas pequeñas conchas que llama orejitas y que, según ella, dan suerte.Encuentra, con su vista de lince hembra,muchas que después guarda en una bandejita del cuarto de baño,que ya está a rebosar.Más paganismo o superstición en una cristiana ejemplar.Lo ecléctico no niega nada.Me parece que hoy voy a debutar, si el levante lo permite, en lo que ya se convertirá, para ella, en un rito diario: Tener contactos y tratos con el sol a lo largo y ancho del caluroso verano andaluz.Siempre quiere que la acompañe. Disfruta de su amigo el sol, aún más,si caminamos juntos.Transijo.Hoy,a no ser que el levante se convierta en mi aliado,no me escapo de mi primer paseo por la orilla del mar de Cádiz.Bañarme ya es categoría superior.Probablemente la vea, desde la orilla, sumergirse en el agua y emerger destellando gotas saladas de felicidad y con los ojos verde mar.Yo,disfrutando de verla feliz, pero pensando y repensando en la crisis que tenemos encima.Por mucho que piense no puedo arreglar nada,pero... pasearé con ella,por ella.Por mi adorable adoradora del sol.A veces siento celos de él.No sabría decir si lo quiere más que a mí.Si yo despidiese rayos beneficiosos mi duda se aclararía.Antes de mi depresión los desprendía.Ahora, no.He aquí mi duda.Su ciudad preferida es Heliópolis.Su planta y flor el heliotropo.Entre los griegos Helios y Selene anda el juego.Que perdure muchos años.

LA LONGEVIDAD

Se habla y se habla de vivir más años. De que el hombre está capacitado para alcanzar,cuando menos, el siglo.No me atrevo a decir si sería bueno o malo que al hablar dijésemos : yo hace una década que cumplí los cien.Si estuviésemos bien,no me parecería mal, pero si lo dijésemos limitados física o mentalmente,me parecería una crueldad. Una mortificación antinatural, en lo personal y en lo familiar.Considero inalcanzable la inmortalidad física por multitud de razones que no vienen a cuento.¿ Qué papel desempeñarían los centenarios en la vida real y en la de sus respectivas familias en un mundo que idolatra a la juventud y en el que lo tradicional está sobrando?.¿ Querríamos a nuestros tataranietos o choznos y los consideraríamos sangre de nuestra sangre?.Panorama obscuro al que se intenta aferrar una humanidad que desea la inmortalidad física a toda costa.Si, en parte,los problemas actuales,se deben al envejecimiento de la población,¿ serían los avances en la medicina y en otros campos capaces de solucionar los problemas consiguientes?.¿ No se trata, en el fondo, de una rebelión contra la finitud material del hombre y una no creencia en una vida tras la muerte?. Pasando a un ámbito menos transcendente, ¿ Qué sería del sistema de pensiones?.
¿ Hasta cuando se prolongaría la edad de jubilación, si un hombre con setenta u ochenta años estuviese en la plenitud de su vida?.Mujeres ochentonas, en el mejor de los casos,conservarían unas formas que nos quitarían el hipo.¿ Cuantos matrimonios o cambios de parejas con la consecuente ampliación de familias políticas ?. Maremágnum asegurado.
Si la experiencia es básica en el conocimiento,todos,unos antes que otros,llegaríamos a ser sabios.Seríamos los hombres que sabíamos demasiado.Todo un exceso.Y esto,en el supuesto de sobrepasar el siglo en buenas condiciones.En caso contrario: ¿ Qué?. Mejor no pensarlo y aceptar la muerte de forma natural y con resignación cristiana cuando Dios quiera.Lo demás, aunque pueda sonar a antigualla,creo que es un acto de soberbia aunque se nos quiera presentar bajo atractivas vestiduras.Naturalmente,habrá discrepantes con lo aquí escrito.Lo primero es ver la forma de salir de la crisis profunda en la que estamos.No vaya a ser que el hambre nos mate antes de tiempo como mata a millones de personas en nuestro avanzado mundo en el que la tecnología y los mercados son todo.¿ No es preferible lograr que millones de seres no mueran, prematuramente,de hambre,a conseguir que otros vivan ahítos más de un siglo?...

LOS ÁLVAREZ DE TOLEDO DE SEVILLA Y EL FÚTBOL

Soy aficionado al fútbol, sevillista.Nací cerca del antiguo Nervión y muy niño,desde el balcón de mi casa de la calle Oriente ( Luis Montoto )veía a la afición,los domingos, ir al campo y volver contenta.Eran años en los que el equipo rondaba siempre las primeras plazas de la clasificación.Años en los que jugaban Arza, Araújo,Campanal II... Pronto empezaron a llevarme a ver jugar a aquél buen Sevilla. Recuerdo como se empezó a edificar el actual Sánchez Pizjuán,mientras en los terrenos del viejo Nervión,yo,como jugador del equipo de la Escuela Francesa,utilizaba mi izquierda para dar buenos pases, desde mi posición de ordenador del juego,a los extremos de mi equipo.Poco después me sentaría en las gradas del nuevo estadio para ver jugar al Sevilla y al equipo que correspondiera.Afición añeja.La mayor parte de los Álvarez de Toledo de Sevilla somos del Sevilla.Sólo tío Gonzalo,su hijo Rafael y sus nietos Gonzalo,Javier y Rafael, eran del Betis. Mi padre, también lo era.Componen la excepción familiar.Yo,aunque sevillista hondo, no soy antibético. Es más,sólo quiero que el Betis pierda cuando se enfrenta al Sevilla.Sevillanismo atípico,y bien entendido.Desde mi niñez,salvo alguna temporada aislada,el Sevilla no había vuelto a alcanzar aquellos niveles de equipo puntero que mantuvo en los años cincuenta.El nivel que recuperó hace cinco o seis años a partir de los tiempos de Caparrós.He de decir, no obstante,que nunca fui socio del Sevilla.Iba al campo con frecuencia, pero jamás estuve afiliado.Nunca me gustó afiliarme a nada.Pienso que así se es más independiente en todo.Cuando hice la primera Comunión, estando en los Escolapios,mi madre me preguntó por lo que había pedido a Dios.Le he pedido que Araujo se ponga bueno para jugar el domingo, respondí.Respuesta indicativa de mi sevillismo y de mi afición al fútbol.Me gusta el fútbol bien jugado.En este sentido y en otros soy un admirador de la estética.De aquí que disfrute cuando se juega bien y,hoy por hoy,con el juego, casi perfecto,del Barcelona.Al campo de Heliópolis iba, de vez en cuando,cuando visitaban al Betis equipos destacados.Repito que, salvo en casos de enfrentamientos con el Sevilla,quería que ganase el Betis.Se desprende, de lo anterior,que el malísimo juego del Sevilla, sobre todo en la etapa final de Jiménez,me hiciese partidario de su expulsión como entrenador.Se comprenderá,de igual forma,que sea partidario de que Ruíz de Lopera,el " gran lingüista" y hombre de negocios,ceda el control del Betis a otras personas,ascienda el equipo o no a primera esta temporada.Ojalá ascendiese.Sería muy bueno para el Betis y para la ciudad.Creo que a tío Gonzalo le pasó por la cabeza ser presidente del Betis.Qué presidente tan distinto a Lopera hubiese sido.El antisevillanismo,en lo referente sobre todo al Sevilla,que caracteriza a buena parte de la afición andaluza,me lo explico por la falta de sentimiento regional-nacionalista de la España meridional.Todo tiene sus ventajas e inconvenientes.En Cataluña están como locos con su Barcelona.

ANTONIO ÁLVAREZ,ENTRENADOR DEL SEVILLA

Adelanto que, tal como Manolo Jiménez dejó al Sevilla,dudaba que el equipo fuese a quedar entre los seis primeros de la liga española.No obstante pensaba que Antonio Álvarez,si la suerte era propicia,como así ha sido,lograría el cuarto puesto que da acceso a la liga de campeones.Consiguió , en poco tiempo,mejorar algo al equipo.Hacerlo peor que Jiménez,por buena intención que éste tuviera,por mucho sevillismo sentido y por mucha honradez ,era difícil.Agua pasada no mueve molinos y voy a lo de hoy.Vi, anoche,el partido con el Almería.Fue evidente que no había apaño ni confraternidad regional.El Almería,jugando muy bien,puso las cosas casi imposibles.Sólo el acierto del joven Rodri,que está en casa,y la suerte,permitieron lograr el objetivo propuesto al comienzo de la temporada.No obstante,se consiga la copa del Rey o no,hay fallos evidentes en el equipo, que no hay que ser ningún lince para verlos.El lateral derecho Stankevicius no es válido para el equipo.El joven Luna sí.Mostró cosas interesantes que tal vez no posean otros venidos de lejos y por los que se han pagado, o tirado,fortunas.Negredo es un delantero del montón.Creo que no da para mucho más digan lo que digan los entendidos,con intereses o sin ellos.Renato,cuya forma física deja que desear,no está para grandes cosas.Tampoco tiene años para considerarlo un jugador acabado,pero hacer girar sobre él la organización del juego del equipo,parece carga excesiva para sus facultades.Para la próxima temporada,los técnicos de la casa debieran fijarse más en lo bueno que hay de puertas adentro que en hipotéticos y caros buenos jugadores de lejanas tierras.Casos como los de Alves, Kanouté,Luis Fabiano o Poulsen no son corrientes.El de Keita,tampoco.Cala,José Carlos,Capel,Navas,Luna,Rodri, Alfaro,Perotti,están dentro.Aunque Jiménez lo estaba,no todo lo de dentro es válido.Tampoco lo de fuera por el hecho de serlo.Antonio Álvarez es de la casa y creo que válido.Si se valoró que Jiménez era de la casa, sin más,Antonio Álvarez también lo es, y con bastante más.La elegancia,discreción y saber estar de las personas dicen mucho bueno de ellas en todos los sentidos.Es el caso de Álvarez en lo futbolístico.Se debe confiar en él.Ojo al Cristo que es de plata, que la vista es la que trabaja.

UNA BREVE MEJORÍA , ESPERANZADORA

Llevo dos días algo mejor de ánimo.No será porque la situación político-económica ayuda.El funcionamiento del cerebro humano es tan complejo y poco conocido que depara reacciones sorprendentes.No he leído el : Viaje al poder de la mente de Eduardo Punset.De Punset sólo he leído artículos publicados en revistas y, aunque es persona merecedora de respeto y valorada, no he conseguido sintonizar con su forma de exponer las ideas, al menos en sus artículos.Me han recomendado la lectura del libro.Me han recomendado muchas lecturas de libros que tratan el tema de la depresión. No le he echado mucha cuenta a las recomendaciones.He preferido enfrentarme a la depresión con mis propias fuerzas y la medicación indicada.Hasta ahora he salido perdiendo en el enfrentamiento, pero, como otras veces he escrito,soy individualista recalcitrante.A Dios,siempre le pido fuerzas y ayuda.Pienso que la solución a mi problema es cosa de tres : De Dios,mía,en lo relativo al poder de mi mente,y de la medicación. También de los continuos consejos de mi psicóloga y de mi mujer.Como llevo cuatro años padeciendo tan indeseable compañera( la depresión, no mi mujer),he observado varios puntos de interés en cuanto a luchar contra ella.La cerveza,sea light,sin alcohol o con alcohol,sienta bien.No creo que la graduación alcohólica influya porque la "sin" me sienta igual de bien.Los dulces en general y el chocolate, en particular,igualmente.La aún efímera mejoría que observo,no me hace ver el futuro color de rosa,si así fuese no se trataría de haber mejorado, sino de haberme vuelto loco. Se trata de mayor capacidad para afrontarlo y aceptarlo sea más o menos negro y traumático.La, aún corta mejoría,me permite vivir,sin perder de vista el pasado ni el futuro,con alguna mayor intensidad el presente, los momentos del día.Me permite aceptar de mejor grado el pase lo que pase, incluyendo que pase lo peor.Y cuando digo lo peor, me refiero a muertes, enfermedades y estrecheces económicas o ruína total.Estar preparado para , en caso de que lo peor haga acto de presencia real,aceptarlo con resignación y sin miedo.Lo sentiría más por mi familia que por mí,pero pienso, ahora,que nadie es imprescindible, y que buscarían recursos para seguir sobreviviendo mejor o peor.Que el mundo, aunque sintiesen mi ausencia,seguiría marchando por un camino u otro.En caso de producirse el caos familiar absoluto,algo que lleva cuatro años horrorizándome,habría que aceptar la situación por dolorosa que fuese.Más de una vez he pensado que la depresión se trata de una pérdida temporal de Fe. De un olvido, por parte del creyente, de Dios; o un olvido de Dios hacia el creyente.No sé.De tratarse del primer caso, todos los ateos serían depresivos y no lo son.El segundo caso es menos probable. Lo que en el momento actual puedo decir es que aceptar lo que Dios quiera,en caso de ser creyente,por muy catastrófico que el deseo divino pueda ser,es primer paso, muy importante, para iniciar la mejoría del estado depresivo.Es haber logrado las fuerzas que tanto he pedido a Dios que me dé.Ahora le pido que me las conserve para siempre y no me las vuelva a quitar al cabo de dos o tres meses como en cortas mejorías anteriores ha ocurrido.Es cosa de dos, Él y yo.Con probabilidad el fallo ha sido mío,partiendo de la base doctrinal de que Dios es infalible.No sé, porque mi Fe tienes caracteres heterodoxos, si las múltiples peticiones que amistades y familiares hacen a Dios por mi recuperación,habrán influído en en la efímera mejoría.Sea o no así,gracias a las muchísimas personas por sus oraciones.A los no creyentes,por sus deseos de mi mejoría.Que Dios me la prolongue y conserve pase lo que pase.

ÍÑIGO CAVERO Y GUILLERMO ÁLVAREZ DE TOLEDO ROJAS

Íñigo Cavero Lataillade ha sido, junto a Adolfo Suárez,de los pocos políticos españoles contemporáneos a los que he admirado.Mi padre, físicamente,tenía gran parecido con el Ministro Cavero.Hubiesen podido pasar por hermanos,siendo mi padre de menor estatura y nueve años mayor.Centímetros aparte,la semejanza en los rasgos ,kilos de más,mofletes rellenos,entradas del pelo,papadas,forma de la barbilla y labios, miradas,bocas pequeñas,porte,color sonrosado de la piel,forma de la cabeza, gestos y voz hacían que, en el caso de haber sido actores,se hubiesen podido doblar sin que casi nadie se diese cuenta del cambio.Ambos eran personas rectas y de valores humanos.A los dos les encantaba el Derecho y la justicia.Cavero, Ministro de Educación y de Justicia,era Marqués de Aysa y Barón de Carondelet.Mi padre, solo chozno del Marqués de Íscar y descendiente lejano  de otros títulos y señoríos.El parecido era comidilla en conversaciones familiares.Supe, por un amigo,que el tercer apellido del Ministro Cavero era Álvarez de Toledo y mi amigo se autoexplicó el parecido por el parentesco.No, le dije,es coincidencia. El parentesco es lejanísimo.Habría que remontarse a quince o dieciseis generaciones para encontrar la ascendencia común.No obstante,se trataba de dos personas entrañables que irradiaban humanidad y buenos sentimientos aunque, de vez en cuando, fruncieran el ceño.Cuando lo hacían el parecido continuaba siendo evidente.En falta echo a Íñigo Cavero en la política actual y a mi padre, a mi lado,para que me ayudara a sobrellevar, con su resignación filosófica y cristiana,los tiempos duros que atravesamos.Vayan estas letras en recuerdo de dos personas con valores eternos y rasgos físicos casi idénticos.En la intimidad familiar mi padre era conocido como el tío Guillermo, el gordo.Quizá , en su familia,también Íñigo Cavero fuese así llamado.Motivos, en un caso y en otro,justificados.

LO PREVISTO

Llegó lo que se esperaba.Lo que se intentaba ocultar de manera absurda.Vino, por la falta de decisión del gobierno español,impuesto desde fuera de nuestras fronteras.¿ Qué poderes mantienen los Estados actuales, socios del macrocapitalismo y maniatados por éste?. ¿ Hasta qué punto se puede hablar de soberanía nacional, si medidas, aunque necesarias y lacerantes,han de der adoptadas por imperativos procedentes del exterior?.¿Cómo se puede hablar de alianzas de civilizaciones, si en varios frentes combaten unas contra otras?.Contradicciones evidentes.Pagaremos la crisis las víctimas de ella. Los causantes se lavarán el polvo de oro de sus manos y seguirán igual, cuando sobre ellos debiera recaer la responsabilidad de lo que , por avaricia desmedida,propiciaron.No obstante, nos seguirán hablando,sea el gobierno de un color u otro,de justicia social y la ciudadanía,que tampoco es soberana aunque crea que lo es,será la que acuse el golpe.Rodríguez Zapatero no es el causante de la crisis,pero ni ha sabido hacerle frente a su debido tiempo ni las medidas que, tras tragarse sus propias promesas,ha adoptado, por imposición, son las idóneas.Zapatero es, como todos los políticos,un títere en manos de los hipermercaderes del mundo, sean chinos,norteamericanos o europeos. En los tiempos actuales ser Presidente de Gobierno,salvo escasas excepciones, es cuestión casi carente de poder. Éste está en otros lugares que todos conocemos o debiéramos conocer.Durán Lleida ha comentado, con razón,que no se puede dar el visto bueno al recorte salarial para los funcionarios y altos cargos si los diputados no hacen lo mismo con los suyos.Erkoreka dijo, también con razón,que las medidas se habían decidido en una oficina de Bruselas y no en el Parlamento español.Sé que nada puede el Parlamento español ante los poderes superiores de los que antes hablaba.La Unión europea está muy por encima.De igual forma el todopoderoso gran capital y los todopoderosos hipermercaderes.Mientras todo se compre y se venda,incluídas las dignidades humanas, la cosa no tendrá solución. Sólo parches efímeros sobre los que se pondrán otros igual de efímeros. La crisis, no sólo en España, sino en el mundo,va para largo.La salida o superación, en caso de que se produzca,será traumática.
Éste es el progreso al que nos ha conducido el superdesarrollo tecnológico que, nos dicen, es la solución de todos los males que aquejan a la humanidad. A gran parte de ella. Nada me ha cogido por sorpresa. Sabía, por simple sentido común y algo de intuición que ocurriría lo que ha ocurrido.Dudo que ni Zapatero, ni Rajoy puedan solucionar el problema de fondo del sistema porque forman parte interesada de él y son unos mandados del mismo. ¿ Qué credenciales pueden presentar unos Estados que venden armas a sus enemigos para que desangren a sus propios ciudadanos que, ingenuos,dan sus vidas por sus naciones y son abatidos por armas que, tal vez, ellos mismos fabricaron para luchar contra otros?. ¿ Porqué tantos enemigos unos de otros?.¡ Qué gran comercio el de las guerras!. ¡ Qué tienda mas grande y más perniciosa!.¡ Cuántos intercambios y compraventas de productos ominosos! ¡ Qué mundo tan absurdo e injusto,habitado por hombres cada vez más alienados !.
Seamos buenos y confiemos en Dios,pero no seamos ilusos que nos dejamos engañar.Y en medio de este caldo de cultivo,todavía hay gente que se plantea hablar catalán o castellano,vascuence o español y tener mayor o menor autonomía o independencia política total.Algo inexistente en los tiempos que corren.El único poder independiente, por desgracia,es el pecuniario.La única soberanía, el dinero,guste o no la afirmación.

GONZALO ÁLVAREZ DE TOLEDO Y ALBA

Gonzalo Álvarez de Toledo y Alba fue tío abuelo mío.Hermano de mi abuelo Joaquín.En la familia tío Gonzalo tenía fama de hombre de carácter fuerte.En su ámbito profesional, don Gonzalo,por su rectitud y sentido de la justicia,era temible.Fue el padrino de mi padre, al que mucho quería y le recomendaba que adelgazara,teniendo en gran estima tanto a mi madre como a mí.Persona íntegra,a mí me parecía inteligente,bueno, trabajador y muy simpático a pesar de su carácter,a veces iracundo.
Se comentaba que un día tuvo, en su bufete,la visita de un título, creo que con Grandeza de España,de quien, tras recibirlo en su despacho,oyó el siguiente improperio : Vengo,exclusívamente, a decirle que son ustedes una rama bastarda de los Álvarez de Toledo.Tío Gonzalo reaccionó,invitándolo a abandonar inmediatamente su despacho.Habría que ver la cara de tío Gonzalo al oir aquellas palabras injuriosas.Sé que le dolieron y calaron en su sentimiento de viejo hidalgo.Presentarse en casa de alguien para soltar aquello,fuese o no cierto,era grosería de gran calado.La intención era de todo, menos buena.Una ofensa en toda regla.El paso del tiempo ha ido decantándose,a través de estudios historiográficos,a favor de la posible certidumbre de aquella afrenta,muy probablemente nacida del hipotético carácter de hijo ilegítimo, de García Álvarez de Toledo I Señor de Oropesa,de Fernán Álvarez de Toledo, Corregidor y Juez Mayor del Rey Enrique II, en Cáceres.Lo que probablemente no supiese tío Gonzalo,persona culta,es que las ilegitimidades estaban, en plena Edad Media,a la orden del día.Y que pocos pueden o podemos tirar la primera piedra.La discreción y el tacto no eran,evidentemente,características de aquél " señor ".Tio Gonzalo sí era un señor en toda regla,fuese o no,que aún seguimos sin saberlo a ciencia cierta, su décimo quinto abuelo hijo legítimo,ilegítimo o legitimado del I Señor de Oropesa.No comprendo que alguien al que se supone conocedor de los hechos pasados como el comunicante del dato,lo afirmara sin argumento documental alguno.De esta cuestión hace más de medio siglo y todavía desconocemos la fuente en la que se dice que Fernán Álvarez de Toledo fue hijo ilegítimo del I Señor de Oropesa.En este supuesto,seguiríamos sintiéndonos tan Álvarez de Toledo como en el otro supuesto.La genética está por encima de leyes más o menos abstrusas y de caprichos personales.La trayectoria histórica de la familia Álvarez de Toledo Golfín y la calidad humana de gran parte de sus miembros también.¿ Qué se intentaba conseguir ?. ¿ Qué se sigue intentando?.Aunque se probase la hipotética ilegitimidad, datada en el siglo XIV,losas de legitimidad centenarias aplastan aquél posible desliz de García Álvarez de Toledo, que otros tuvo.Tengo idea que el mayor de los hermanos de mi abuelo, tío Guillermo,tuvo que soportar semejante regalito.Sobra,porque cometería la misma ignominia ,comentar bastardías e ilegitimidades , ajenas a nosotros , que todos sabemos. Airearlas demostraría falta de señorío,algo que nosotros guardamos en arca con llave de cuatro vueltas, por muy apolillado que el arcón esté.Tío Gonzalo había recibido La Gran Cruz distinguida de primera clase de San Raimundo de Peñafort.Ojalá, de forma definitiva, llegáramos a conocer de manera fidedigna la legitimidad o ilegitimidad de nuestro Fernán Álvarez de Toledo,Corregidor de Cáceres.Aunque, por rigor histórico tengo curiosidad por saberlo,personalmente me da igual que fuese hijo ilegítimo o legítimo,o legitimado de García Álvarez de Toledo, I Señor de Oropesa.En absoluto alteraría mi escala de valores ni mi forma de ser.Mis manos y mi conciencia seguirían limpias y jamás tiraría la piedra y escondería la mano.Nada vergonzoso me supondría en el caso de ser cierta la ilegitimidad.Vergonzosas son otras cosas, si se tiene vergüenza.

MARÍA DEL CARMEN DALEBROOK PINEDA

Adelanté en la entrada que hice sobre mi familia materna, Pineda,que escribiría algo sobre mis primos hermanos. Abre el turno Mari Carmen Dalebrook Pineda.
Dejando al margen afectos familiares,pertenece al grupo de los que yo llamo héroes desconocidos. Anónimos no,porque tienen sus nombres y apellidos correspondientes.Hay muchos y , entre ellos la heroína Mari Carmen Dalebrook Pineda.Persona pequeñita por fuera, y aún más tras sus operaciones de columna,es, por su entereza,valor,humor y capacidad para afrontar todo lo que se le venga encima, una " grande de España",con raices paternas en Newcastle.Siempre se ha dicho que la mezcla de sangres es buena bajo el punto de vista genético y el dicho, en este caso, se cumple. Es fácil apreciar, en ella,la flema británica unida al nervio español y la gracia de la sevillana fina.Aunque supongo que alguna que otra vez habrán conseguido sacarla de sus casillas,yo jamás he sido testigo de su pérdida de papeles.Mujer educada, su delicadeza, saber estar, buen gusto, simpatía y carácter,se sobreponen a su estatura física,con absoluta naturalidad.Nada la espanta ni nada la turba como decía Santa Teresa.
Con ella, y con mis otros primos Pineda,compartí mis veranos infantiles en una finquita que mi abuelo Pepe tenía en las viñas de Osuna,cuyo caserío guardaba todo el año, esperando nuestra llegada en verano,un matrimonio de caseros. El marido se llamaba Curro, la mujer,Juana.Mi abuelo concebía la viña como finca de recreo.Lo que los frutales y el olivar producía se destinaba al pago de los caseros que allí vivían durante todo el año,cuidando las albarradas,el palomar,la cuadra y el gallinero con pulcritud y celo de propietarios.Daba gusto ver,las noches de Luna llena,relucir el enjalbegado del brocal del pozo y el arco en el que se sustentaba la carrucha para sacar el agua fresca de su fondo. Lo comido por lo servido, le oía decir a mi abuelo.El pozo era un faro de tierra que orientaba a lechuzas , búhos y mochuelos en sus vuelos nocturnos entre los olivos.Después, cada uno al suyo.Al caer la tarde, el ceremonial de encender los candiles de carburo,pues el tendido eléctrico,en los años cincuenta, aún no había llegado a a aquellos cerros de la Subbética por los que de día trepábamos o paseábamos en bestias.Por aquellos andurriales Mari Carmen se desenvolvía con la soltura que lo sigue haciendo ahora a pesar de sus achaques que de forma tan digna sobrelleva sin perder su sentido del humor.Con las últimas luces del día, Curro soltaba los perros tras prepararles el afrecho que devoraban con fruición.Yo, cinco años menor que Mari Carmen,la observaba y, en mi sesera de niño de cinco años,advertía en ella cualidades que, como mujer y como persona,saldrían a la luz. Persona alegre y positiva,mi prima Mari Carmen no se arredra ante nada.Pequeña de estatura, es grande de ánimo y de corazón.Su voluntad, férrea.Una persona admirable.

LOS ENCUENTROS ÁLVAREZ DE TOLEDO

Hace unos once o doce años tuve la primera conversación,por teléfono,con Genoveva Madurga Álvarez de Toledo.Una agradable voz femenina preguntaba por mí.Era Genoveva.Llamaba para decirme que estaba organizando, junto a una comisión,una reunión a gran escala de todos los Álvarez de Toledo del mundo.La conversación, agradabílisima y amena,giró sobre los orígenes de los Álvarez de Toledo Golfín, que le expliqué.Supo, entonces, que éramos una rama segundona de la Casa de Oropesa.Uno de los objetivos de la reunión era favorecer el conocimiento de las distintas familias Álvarez de Toledo y estrechar lazos entre ellas.Tras un primer aplazamiento de la reunión a causa de la boda de la Infanta Cristina , a la que asistirían muchos Álvarez de Toledo,la reunión,o primer encuentro de los A. de Toledo se celebró en Ávila,el 6 de Junio de 1998.Asistimos unas cuarenta personas de los Toledo Golfín a la misa en la Catedral de Ávila y al almuerzo en el el hotel marqués de Velada,entre ellas mi mujer, hijos y yo. Tras preguntar por Genoveva,nos vimos por primera vez.Desprendía tanto encanto como su voz.A partir de ese día,la relación continuó a través de cartas,teléfonos o e-mails hasta el punto de surgir un afecto compartido.En el hotel marqués de Velada conocí a Ina , su madre,tan encantadora como ella y a varios A. de Toledo,gran parte lo eran,titulados.Recuerdo a Leoncio Alonso González de Gregorio y Álvarez de Toledo, conde de Niebla,el título más antiguo del reino, quien me dijo que si le podría encontrar un piso en Cádiz bueno, bonito y barato.Leoncio me resultó simpatiquísimo y le hice gestiones que no fructificaron.Igualmente recuerdo a su hermana Pilar, duquesa de Fernandina,y a su hijo Tomás Terry, quien se entretuvo un rato jugando con mi hija Carmen,niña de su edad, antes de entrar al comedor.Pasamos un buen día y, al atardecer,regresé a Plasencia,donde hicimos noche antes de volver a Cádiz.
En septiembre del pasado 2009 se celebró el II encuentro de los A. de Toledo  en la Gran Peña de Madrid.A él,aunque asistieron muchos Toledo Golfín,no pude asistir a causa de mi depresión.Ignoro, porque no lo he preguntado,si se estrecharon relaciones entre las distintas familias.Yo,al menos,sé que encontré en Ávila a Genoveva, persona excepcional,cuya amistad continúa.Justamente para actualizar nuestros datos intercambiamos varios correos Alonso Álvarez de Toledo Merry del Val y yo.En ellos,me ofrecí para poner al día los cambios gratos e ingratos sucedidos en nuestra rama.Quedó en pedírmelos pero la reunión se hizo sin que los pudiese dar, al no ser pedidos.Me quedé esperando.Tal vez encontrara otra fuente de información y pensase que podría ser alguna molestia para mí.No lo hubiese sido, sino todo lo contrario.Creo que la fecha de muerte de mi padre y algunos datos más no están actualizados en lo referente a la rama XVII ( Toledo Golfín)en el escrito de Salazar y Acha .Tiempo hubo para mandarlos ; pero si las cosas no se piden sobra enviarlas.

EL TABACO Y EL REY DON JUAN CARLOS

El Rey don Juan Carlos ha sido operado de un pequeño tumor pulmonar de carácter benigno.Me alegro de que todo haya ido bien y dentro de quince días vuelva a su vida normal.Aunque soy independiente en cuestiones políticas,y en casi todas,debo decir que don Juan Carlos me cae bien. Muy bien.Me gustan su naturalidad,sencillez y simpatía. La manera como ha sabido solucionar los avatares que la vida le ha ido presentando antes y durante su reinado.Su gran acierto en la elección de Adolfo Suárez y su postura en momentos delicados de la Historia reciente.Es persona con gracia Real y real.Su conocida interrupción al Presidente venezolano Hugo Chávez,pueda parecer más o menos correcta políticamente,mostró,conminándole a callarse,que es hombre con sentido y con sentimiento. Persona de corazón grande al que se le altera la sangre ante personajes como el parlanchín y demagogo venezolano, tan buen púa. Aunque he leído algunas biografías sobre don Juan Carlos,no recuerdo alusiones o comentarios a su condición de fumador, ni nunca lo he visto con pitillo o puro entre dedos y labios.Haciendo memoria,quizá alguna vez con puro en boca en alguna corrida de toros.A pesar de ello,ahora sé que es fumador en activo y, tal vez hasta fume en pipa.
Buena se nos viene ahora encima,Majestad.Papá Gobierno arreciará en la guerra contra los fumadores disparando con el arma más fácil y ventajosa de las que dispone : La subida de precios.Hay que cuidar la salud de los hijos y desviarlos del mal hábito de fumar.De otros,mientras al bolsillo de papá le convenga,no.Seremos de nuevo diana sobre la que todos dispararán convirtiéndonos en Sebastianes .No dudo que fumar sea nocivo para la salud.Tampoco del mal gusto de las campañas publicitarias contra el tabaquismo.Pero jamás he oído decir que,siendo pernicioso fumar,hacerlo en exceso es peor que encender diez o doce cigarrillos al día.Hay quien fuma tres o más paquetes de tabaco diarios.Ésto si es una barbaridad.Las cosas,si se hacen con mesura, son menos perjudiciales que si se abusa de ellas.Algo que nunca he oído decir y, por sentido común,es cierto.Probablemente nos digan : Hasta el Rey abandonó el tabaco.Sería buena campaña publicitaria dirigida a los monárquicos y a los donjuancarlistas.No sabemos qué dirán a republicanos e independientes.Probablemente : Paguen más y fumen menos que la salud se fragua en la oficina del estómago , los pulmones y el corazón.También se fragua en otros órganos del cuerpo que a Papá Gobierno parecen sonarle a música celestial.Mientras a papá no le afecten al bolsillo,poco le importa la salud y las costumbres sanas o insanas de sus queridos hijos ciudadanos.
Señor : voy a encender un cigarrro a su salud,y voy a intentar no sobrepasar los doce al día.Buena cosa sería que se desgravase a los que abandonaran el tabaco.No todo se arregla subiendo impuestos a cosas que son de uso general y diario.El subidón de la cajetilla nos va a hacer temblar.Me lo estoy viendo venir.

LOS TRES TIEMPOS

Nos movemos en tres dimensiones temporales.El pasado,que fue y ya no es, el presente,que es, y el futuro que, aunque impredecible,puede preverse con mayor o menor probabilidad.De las tres dimensiones,el estudio y conocimiento del pasado, de la Historia y de la historia,tiende, en los tiempos actuales,a ser poco valorado. Con facilidad se puede comprobar viendo la escasa importancia que su estudio recibe en los planes de enseñanza sean del nivel que sean y de los acotamientos que se le hacen en las distintas autonomías españolas,empobreciendo y limitando la Historia de España y la Historia Universal.Los estudios de idiomas y de tecnologías prevalecen sobre los históricos.El presente, el momento vivido,se lleva la palma y la corona de laurel.Hay que saber entenderse oralmente con el mayor número de personas posibles para favorecer los acercamientos culturales de personas que desconocen las culturas.Paradoja clara.Don José Ortega y Gasset dijo que la Historia lo era todo.Hoy parece que la Historia es nada y así nos va.Una sociedad que infravalore su pasado es una sociedad carente de uno de sus pilares.Una comunidad coja al habérsele amputado una de sus bases .Si el hombre sin futuro no es nada,igualmente lo es el hombre sin pasado.El presente, aunque sea lo que se vive,es sólo la tercera parte de las dimensiomes temporales .De aquí la pobreza ideológica del hombre actual y la falta de miras hacia el horizonte que se acerca y nos amenaza.Si el hombre no mira hacia atrás ni hacia delante,su visión de lo único que parece importarle,el presente,es miope, corta .El carpe diem puede ser cómodo y atractivo para muchos, mas no deja de ser una frivolidad intelectual que a nada conduce.Es como esconder la cabeza debajo del ala.Quedarse sin referentes y sin metas.Y las referencias están en el conocimiento del pasado y las metas en el futuro.Aunque los grupos dirigentes en lo político y lo económico son responsables del camino seguido hasta ahora,el hombre de la calle ha de pechar también con su parte de responsabilidad en el obscuro presente que vivimos.Del cual, tal vez, fuese consciente si tuviese idea del pasado que se ha dejado, con docilidad,arrebatar o enturbiar.Ya que el futuro no es susceptible de ser, con certeza, conocido,conozcamos el pasado mientras vivimos el presente.Con su conocimiento,opino que las cosas habrían ido de mejor manera.Su desconocimiento e infravaloración nos ha llevado, entre otras causas, a la lamentable situación en la que estamos.Dudo bastante que la clase política, en general,conozca,aun de forma elemental,la Historia.No estaría de más examinarla sobre el tema.Calculo que el suspenso sería mayoritario.Si usted desconoce el pasado,habiéndolo podido conocer,y el futuro por ser incognoscible,sólo le queda poder conocer el presente al que nos ha llevado la ignorancia del pasado, entre otros errores y carencias a la vista de todos.En la formación integral de las personas,los estudios no deben quedar reducidos,casi en su totalidad,a lo técnico y a lo lingüístico.Plantear la enseñanza basada sólo en estos aspectos es paupérrimo.No todo en la vida son cables, teclas,aparatos sofisticados,productos que se compran y se venden y estudio de las Lenguas vivas.Buen número de éstas derivan de las Lenguas muertas.De la Lenguas habladas y escritas en el pasado.Y el hombre que no tiene o desconoce el pasado, al no poder conocer el futuro,es un hombre sin presente. Nada.La sociedad necesita mirar hacia atrás y hacia delante para lograr un mejor presente.En los coches, tanto sirven el parabrisas y las ruedas como los retrovisores.Menos el cada vez más complejo conjunto de aparatitos que nos distraen al conducir,facilitando accidentes.

LOS ÁLVAREZ DE TOLEDO. NOBLEZA VIVA.CRÍTICA DEL LIBRO

Tengo entre manos,aunque lo leí hace tiempo y lo releí hace menos, el libro titulado : Los Álvarez de Toledo. Nobleza viva,editado por María del Pilar García Pinacho, Consejería de Educación y Cultura de la Junta de Castilla y León, año, 1998.Se trata de obra en la que participan autores e historiadores de reconocido prestigio,pero desordenada y repetitiva en determinados puntos, e, incluso,recogiendo, en algún caso,historias poco rigurosas y legendarias como la ascendencia del linaje en los Comneno, Emperadores de Constantinopla. Si bien, se recalca el carácter legendario de esta hipótesis . El título del libro es bonito y cierto, pero en él se echan de menos algunas ramas que, aun no siendo principales y sí segundonas; sin el relieve histórico de otras muchas,han desempeñado papel notorio en nuestra Historia de España.Por la parte que me corresponde,observo que para nada se alude a los Álvarez de Toledo Golfín, partícipes a lo largo de los siglos en gobiernos urbanos desde sus oficios de Alcaldes Mayores o Regidores, y Oficiales de la Real Armada Española.Compararnos con otras ramas con Grandeza sería, bajo el punto de vista histórico y sociológico, ridículo; pero ignorarnos como si no hubiésemos existido,me parece injusto.Los Toledo Golfín no somos la única línea olvidada, otras hay.El libro es, por tanto,además de desordenado y reiterativo en algunos puntos, incompleto.Otros estudios, sin embargo,sí nos recogen y colocan en nuestro lugar justo : Nobleza media. Es el caso, entre otros, del estudio realizado y actualizado por Salazar y Acha con motivo del II Encuentro Álvarez de Toledo, celebrado en Madrid en septiembre de 2009,en el que figuramos como rama XVII de los Álvarez de Toledo, pienso que éste es nuestro lugar dentro del linaje.No se debe olvidar que, según don Antonio Domínguez Ortíz,esta nobleza media o caballeresca fue,bajo el punto de vista social,la más numerosa y representativa del estamento nobiliario en España durante el Antguo Régimen y que, en los tiempos actuales,los Álvarez de Toledo de la línea Toledo Golfín,representamos un considerable porcentaje en el número total de los Álvarez de Toledo españoles.No aludirnos ni citarnos en la obra es una desconsideración manifiesta. Algún capítulo pudiera haberse dedicado a las ramas menores. El libro, así, hubiese sido más completo y hubiese reflejado de forma más exacta el papel desempeñado por los Álvarez de Toledo, en todas sus ramas,en la Historia de España.Somos, como vengo diciendo en mis escritos sobre el tema,la rama o línea que se mantuvo en los orígenes sociológicos medievales de los Toledo;sin progresar hasta la cima de la sociedad española aun teniendo ascendencia compartida con las Grandes Casas de Oropesa, Alba o Villafranca.En tres palabras : Nobleza media, viva.

SEVILLA Y LOS ÁLVAREZ DE TOLEDO GOLFÍN

Conociendo la historia de los Álvarez de Toledo Golfín,puedo decir,como titulé mi tesina,que fue un linaje sevillano y continúa siéndolo. No se deben olvidar,sin embargo, sus raíces castellano-toledanas y extremeñas.La primera relación continua del linaje con Sevilla parece haber sido establecida por María de Toledo, hija de Antonio de Toledo Golfín y Gálvez,casada con Fernando de Céspedes,Caballero de Santiago,matrimonio residente en la ciudad.No pierdo de vista, en este sentido, que uno de los primeros Alcaldes mayores de Sevilla tras la conquista cristiana de la ciudad, fue Rodrigo Esteban,de la ilustre familia de don Esteban Yllán de Toledo,antepasado de los Toledo Golfín en el siglo XIII ( véase : Nobleza de Andalucía de Gonzalo Argote de Molina).Alcaldías mayores que ejercerán con posterioridad en la ciudad los Toledo Golfín. En la Audiencia hispalense litigaba Antonio sus cuestiones jurídicas y a mercaderes sevillanos vendía la producción de sus tierras.En igual sentido,a canónigos de su Catedral recuerda en sus mandas testamentarias (1). Relaciones que se puede decir que tienen su preludio tras la toma de la ciudad por el Rey Fernando III, si bien residencias acreditadas no conozco hasta la domiciliación en la ciudad de la citada María de Toledo entre los últimos años del siglo XVI y los primeros del XVII.Los vínculos con la ciudad se reafirman a partir de mediados de la décimo séptima centuria.En ella habitó, en la collación de San Vicente ( 2 ), temporalmente,Fernando de Toledo Golfín, hijo de Antonio, antes de que la familia se afincara en la casa de la antigua calle Toqueros,actual calle Conde de Ibarra, en la collación de San Bartolomé ( 3 )El nexo definitivo que une a la familia,hasta los días actuales, con la ciudad comienza con la adquisición, por " juro de heredad perpetuo" de una Alcaldía Mayor y una Veinticuatría de su Concejo el 26 de Febrero de 1655 .A partir de esta fecha (vínculo institucional y oficial con la ciudad) y hasta la venta de ambos oficios, a fines del siglo XVIII,punto explicado en otras entradas,los Toledo Golfín forman parte del Ayuntamiento hispalense,y, por tanto,son personajes de relieve en el gobierno de la ciudad durante casi un siglo y medio.Tras la venta de la Veinticuatría y la Alcaldía Mayor no se produce ruptura alguna con Sevilla.Quizá tan sólo Guillermo Álvarez de Toledo García sea el único miembro que se recluye más en Cazalla,donde nacerán todos sus hijos los cuales volverán a residir en Sevilla, así como, mayoritariamente, sus nietos, biznietos y tataranietos.Tomando como punto de referencia los años finales del siglo XVI y el día de hoy,puedo afirmar que cuatro siglos lleva la familia vinculada con la ciudad.Tiempo suficiente como para que se pueda hablar de la rama de los Álvarez de Toledo de Sevilla,como así es conocida por las otras ramas y líneas de la,llamada, familia extensa.Ciudad en la que un número elevado de sus miembros ejercieron y ejercen la abogacía,profesión caracteristica de la familia ; en otro sentido,muy prolífica.

NOTAS :

1 )D.F.A.T.( Documentación familiar. Libro de los Álvarez de Toledo), folio,29

2) A.N.C ( Archivo Notarial de Cazalla), año, 1655, folio, 306.

3 )Archivo Parroquial de la iglesia de San Bartolomé ( Sevilla ). Defunciones, libro I,años , 1600-1681.

ASCENDENCIA MATERNA DE DON NICOLÁS DE TOLEDO GOLFÍN IDIÁQUEZ

Francisco de Idiáquez,vasco afincado en El Puerto de Santa María en el primer tercio del siglo XVII,hijo de don Francisco de Idiáquez,nacidos ambos en San Sebastián,contrae tres matrimonios a lo largo de su vida.Pertenecía al linaje de los Idiáquez y Lili,según testificación de armas de Domingo Jerónimo de Mata en 1638.El escudo de estos Idiáquez representaba, en campo de oro,un árbol verde y al pie de él un toro andante sobre una pradería(1).El primer matrinonio lo contrae en Cádiz, el 8 de Febrero de 1627, con Constanza de Escobar y Morales, hija del Capitán Juan de Morales Villarroel y de doña Sebastiana de Guevara(2).Aún en vida de doña Constanza, es nombrado Regidor de El Puerto de Santa María,siendo ya Capitán contador de galeras(3).Tras la muerte de su primera mujer, es nombrado Pagador General de la reales galeras de España(4).Segundo matrimonio contrae con doña Micalela Osorio, hija del Capitán y Regidor de la ciudad,Mateo Díaz Osorio y de doña María Garserán (5).Tanto durante el primer matrimonio como durante el segundo e incluso durante el tercero,cargará fletes a Indias.Fallecida Micaela,casa, por tercera vez,con la jerezana
doña Flor de Medina Corbalán(6).Francisco Idiáquez no tuvo sucesión ni con Constanza, ni con Micaela ni con Flor, pero sí un hijo natural, al que legitimó el Rey, llamado Francisco de Jesús.(7).Este único hijo legitimado contraerá matrimonio con doña Ana María de la Plata y de Castro,unión de la que nacerá Ana Idiáquez y De Castro, mujer de Nicolás de Toledo Golfín y Guzmán.Hijo del matrimonio será Nicolás de Toledo Golfín Idiáquez,destacado caballero maestrante de Sevilla y Alcalde Mayor de la ciudad, entre otras dignidades.

NOTAS :

1)De la Válgoma, Dalmiro y el Barón de Finestrat, Real Compañia de Guardias Marinas y Colegio Naval.Catálogo de pruebas de caballeros aspirantes, Instituto Histórico de la Marina.Volumen II, página,122.Expediente, 1259.

2)Archivo Parroquial de Santa Cruz ( Catedral vieja de Cádiz), libro de matrimonios, años,1623-1629, folio,183.

3)Archivo Municipal de El Puerto de Santa María. Sección, Actas de Cabildo, libro, años,1645-1650, folios, 181 y 182.

4 )Archivo Histórico Provincial de Cádiz.Sección Puerto de Santa María, protocolo,230, notaría,4, año, 1650,folio,7.

5 )Ibídem, protocolo, 230, año,1650, folio,158.

6)Archivo de la Prioral de El Puerto de Santa María. Libro, matrimonios, años, 1660-1664, folio,115.

7)Archivo Histórico Provincial de Cádiz. Sección Puerto de Santa María, protocolo,326,folio,654 y Archivo de la Prioral de El Puerto de Santa María. Matrimonios,libro, 26,años,1679-1681, folio,162, vuelta. Sobre la legitimación Real de don Francisco de Idiáquez, hijo

Sobre esta rama de los Idiáquez puede consultarse mi artículo titulado :Un vasco afincado en El Puerto de Santa María en el siglo XVII : Don Francisco de Idiáquez, en Revista Tavira, número, 14,año, 1997, páginas, 93-103.

CARENCIAS EN LA ENSEÑANZA ESPAÑOLA

Hay cosas que no se enseñan en algunas casas porque los propios padres no las saben.Tampoco en colegios, institutos o universidades donde ni siquiera se plantean.Son cosas, sin embargo,que se debieran enseñar por el bien de todos y mientras antes mejor.Lo que se aprende de niño tiende a no ser olvidado nunca.Tal vez estas letras suenen a rancias o anticuadas para algunos, mas no deben adjetivarse así porque van en beneficio de todos. Lo que a todos viene bien, no es antiguo ni moderno ; es clásico. Es decir, con valor siempre.Me refiero a las buenas formas en el trato con personas y a saber desenvolverse con naturalidad y corrección en los distintos ámbitos en los que nos movamos.Hay personas que, bien por sensibilidad y delicadeza natural, bien porque las han aprendido de sus padres,conocen estas formas o nacen con ellas ya aprendidas.Son éstas,precísamente,las que más acusan el desconocimiento de los comportamientos, más que sociales diría culturales,correctos.De los buenos modos y de las buenas maneras.En los tiempos que corren, en los que casi todo el mundo estudia y accede a las universidades,los planes de estudios marginan la enseñanza de la urbanidad.Tal vez se piense que es la propia vida y el medio quien las enseñe o que no merece la pena enseñarla.Error de bulto evidente por muy selvático que sea el mundo actual.Se pueden tener muchos conocimientos de una ciencia u otra y ser un paleto. Mucho más fácil es aprender a no serlo que los principios científicos sabidos.Muchísimo agradecerían las personas, que no aprendieron en sus casas estas elementales normas de comportamientos , que en los centros de enseñanza en los que estudiaron les hubiesen hablado de estos sencillos principios que tanto les hubiesen ayudado a comportarse y desenvolverse con corrección en los distintos medios.Más de un mal rato les hubieran evitado.Insisto que hablar de estos temas hoy día puede parecerle, a algunos,punto pasado de moda o anacrónico;pero el saber estar nunca estará de más y las buenas formas, aunque lo que vale es el fondo,son adornos de la persona.Jamás sobran.Formas que no están reñidas con la naturalidad,ni mucho menos.El protocolo básico sería el segundo tema del programa. La propedéutica es secilla ; su aplicación también.Las ventajas más de las que muchos se imaginan.Parejas se han roto por ignorancia de estas elementales cuestiones y puertas se han cerrado.Las diferencias culturales pueden dificultar las relaciones.Las educaciones distintas, también.
En determinadas ocasiones he oído decir ante algún comentario mío : No seas tan cumplido. No es cumplimiento,es sentimiento he respondido.
Una vez advertí a un alumno, Campos se llamaba,que la forma en la que se estaba expresando cuando yo entré en clase no era la más adecuada en un universitario.Años más tarde me lo crucé en la calle y se detuvo.Gracias por la advertencia y los consejos que me dio en cuanto a la manera de expresarme.Aunque en el momento capté su buena intención, me dijo;con el paso del tiempo he ido comprobando la razón que tenía. Hay personas que nacen sabiendo.Otras aprenden con el tiempo.Algunas no aprenden nunca.Quizá porque no fuimos capaces de enseñarle, siendo tema tan fácil.Estamos obligados a hacerlo por el bien de nuestra piel de toro.Otras carencias hay, pero ésta es básica.

LOS TOLEDO GOLFÍN , OFICIALES DE LA REAL ARMADA ESPAÑOLA

Varios son los miembros pertenecientes al linaje Toledo Golfín que dedicaron sus vidas al servicio de la Real Armada Española, sobre todo en el siglo XVIII. Precedente de la relación de la familia con los mares, fue, con probabilidad, don Fernando Álvarez de Toledo, hermano de García de Toledo Golfín, bautizado en Cáceres ( Santa María ) el 11 de septiembre de 1549 y muerto, cautivo, en Constantinopla antes de 1581.( 1 ) Con poco margen de duda cabe, por su edad , que participase en la batalla de Lepanto y la escuadra turca de Alí Pachá lo trasladara, como rehén, a Constantinopla. Tengamos a la vista que su pariente don García de Toledo, asesor de don Juan de Austria en el combate naval, pudo, tal vez, reclutarlo para la expedición cristiana al Mediterráneo oriental.
Dejando lo hipotético por lo real, paso a escribir de seis miembros de la familia que hicieron pruebas de nobleza para su ingreso en la Real Compañía de Guardias Marinas y Colegio Naval.



A ) Luis de Toledo ( Álvarez de Toledo ) y Licht, nacido en Sevilla, en 1743, que llegará a ser Capitán de navío de la Real Armada. Fue su padre, Nicolás de Toledo Idiáquez, Alcalde y Escribano Mayor de Sevilla, Caballero maestrante y Caballerizo de campo de S.M. Su madre, Antonia de Licht y de la Barrera. Abuelos paternos de Luis fueron, Nicolás de Toledo Golfín, Alcalde Mayor de Sevilla, Caballero veinticuatro y Coronel de infantería y Ana Idiáquez.Sobre los Licht, oriundos de Amberes, hay una entrada en el blog, titulada : El Obispo Licht.
Ana Idiáquez pertenecía al linaje de los Idiáquez y Lili, hidalgos de solar y casa antigua de Azcoitia. Su escudo representaba un campo de oro y, en él, un árbol verde a cuyo pie un toro sobre una pradera ( 2 ).




B ) Nicolás de Toledo y Licht, nacido en Sevilla en 1747, hermano de Luis ( 3 ).




C ) Fernando Fernández de Landa y Toledo, sobrino carnal de los anteriores, en cuanto hijo de Ana María de Toledo y Licht y Gerónimo ( Jerónimo ) Fernández de Landa, Alfaro y Mendoza, nacido en 1728 y Caballero maestrante de Sevilla. Sus abuelos paternos fueron Fernando Fernández de Landa, Caballero veinticuatro de Sevilla, nacido en 1682 y Antonia Rodríguez de Alfaro y Mendoza. El segundo abuelo paterno de Fernando Fernández de Landa y Toledo fue Marcos Fernández de Landa y Salazar, natural de Garayo ( Álava). Se acredita la genealogía del aspirante y su hidalguía por los cuatro abuelos. Tío abuelo de Fernando Fernández de Lada y Toledo fue Antonio Fernández de Landa, Alférez de fragata de la Real Armada. Se certifica Ejecutoria de la Real Chancillería de Valladolid( 1653) dada a Marcos Fernández de Landa y Salazar, recogiendo su hidalguía como descendiente de la Casa Solar de Landa ( hermandad de Ibarrundía) y su escudo heráldico en la capilla mayor de la parroquia de San Bartolomé : Dos lobos desollados en campo verde, armas que aparecen en una sepultura junto al altar mayor. Tal blasón y el de Salazar, trece estrellas de oro en gules, han de ir juntos por cláusula del Mayorazgo que posee el progenitor del aspirante, fundado por doña María de Alburquerque y Salazar. El tercer abuelo paterno de Fernando Fernández de Landa y Toledo, también llamado Fernando, fue Caballero de Santiago ( 4 ).




D ) Nicolás de Toro y Toledo, nacido en Aguilar el año 1759. Hijo de Lorenzo Fernández de Toro y de María Luisa de Toledo y Licht . Tuvo por abuelos paternos a Antonio de Toro y Sotomayor ( Orán, 1694) y Ana de Mendoza y Saavedra ,natural de Castro del Río. Por bisabuelos paternos a Lorenzo Fernández de Toro, Capitán de caballos, Caballero de Santiago y a Luisa de Sotomayor Ramírez de Arellano. Fueron abuelos maternos, Nicolás de Toledo Idiáquez y Antonia de Licht y Barrera; y bisabuelos : .Nicolás de Toledo Golfín y Ana Idiáquez, ya sabidos . (5 ).



E ). Pedro de Toro y Toledo, hermano del anterior, nacido en Aguilar ( Córdoba), en 1769.( 6 )


F ) . José Luis de Toledo ( Álvarez de Toledo ) y Dubois, natural de La Habana, donde nace en 1779, hijo del Capitán de navío Luis Álvarez de Toledo y Licht y de María de los Dolores Dubois, nacida en Jerez de la Frontera en 1759. Abuelos maternos, fueron Fernando Dubois y Casanova, quien nace en El Puerto de Santa María en 1727,
Juez Comisario de la Santa Hermandad y Cargador a Indias; y Andrea Marqués de Toro , nacida en La Habana en 1730. Se acredita la genealogía del Guardia Marina por ambas líneas, con referencia especial al apellido de su bisabuela materna, Bárbara Laso de la Vega. ( 7 ).
José Luis Álvarez de Toledo y Dubois, sobre quien hay dos entradas en el blog, sería Diputado en las Cortes de Cádiz de 1812, representando a Santo Domingo.
Los seis Oficiales de la Real Armada citados son descendientes directos del fundador, en sentido estricto, del linaje Toledo Golfín : García de Toledo Golfín.

Notas.

1 ) En Revista Hidalguía, número, 184-185, año, 1981, capítulo X : Los Toledo.

2 ) De La Válgoma, Dalmiro y El Barón de Finestrat, Real Compañía de Guardias Marinas y Colegio Naval. Catálogo de Pruebas de Caballeros Aspirantes, Instituto Histórico de La Marina, Madrid, 1954. Volumen, II, páginas 121 y 122, expediente, 1259, correspondiente a Luis de Toledo Licht.

3) Ibídem, páginas 216-217, expediente, 1446, perteneciente a Nicolás de Toledo y Licht.


4 ) Ibídem, páginas 217-218, expediente , número,1447, perteneciente a Fernando Fernández de Landa y Toledo.

5 ) Ibídem. Volumen V, página, 27, expediente, número, 4034, perteneciente a Nicolás de Toro y Toledo.

6 ) Ibídem. Volumen III, página, 207, expediente, número, 2389, perteneciente a Pedro de Toro y Toledo.

7 ) Ibídem. Volumen III, páginas, 339-340, expediente, número, 2066, perteneciente a José Luis de Toledo y Dubois.

MIURAS DE LA GANADERÍA DE THOMAS HOBBES

A la arena o al albero del ruedo ibérico han saltado miuras con cornamentas que aterrorizan.Lanzan cornadas directas a las femorales que desangrarían al primero que cogiesen,sea torero o espectador a la sombra, al sol o de sol y sombra.En sus astas llevan grabados con buril letreros que dicen :Situación política, situación económica,situación judicial,situación eclesiástica, avance tecnológico mal entendido...Son negros zaínos que embisten con fiereza buscando la muerte del sistema establecido.Sus criadores terminarán siendo también víctimas de su bravura indómita.Su raza , de milenios,ha alcanzado categoría descomunal.Son los toros cebados por el mundo de los hipermercaderes.Los toros que representan al gran capitalismo que quiere morir matando.Ante ellos,los toreros políticos no saben hacer faena, ni siquiera estar con firmeza ante sus cuernos.Se limitan a trastear sin ser capaces de dar un sólo pase de capa o muleta.Dejan atónitos a los espectadores por su carencia de recursos ante la fiera que, en parte,ellos ayudaron a criar.Demuestran sus carencias como diestros y sus calidades de siniestros.Su falta de dotes.Se limitan a echarse el mochuelo unos a otros a sabiendas que todos son ganaderos que aspiran a ganadores.Ninguno cortará oreja ni recibirá ovaciones.Bronca del respetable que aún no sabe o no quiere saber en el berenjenal que nos metieron.Y mientras se lidia,la gente que no ha ido a la corrida parece no darse cuenta de lo que se está cociendo en el coso.De la gravedad de la situación a la que la macroeconomía y la globalización basada en la especulación y los vendedores de todo nos ha llevado,sin que apenas nadie se diese cuenta o no quisiese darse.Nubarrones de panzas pardas se ciernen en el cielo.Retumban los truenos sobre los tendidos. Ningún espontáneo osa saltar la barrera.Es mejor ver la corrida tras ella.Y parlotear y parlotear sin aportar nada y sin admitir que entre todos( unos más y otros menos)forjamos la sociedad monstruosa que facilitó la salida de toriles de los astifinos y brutales miuras.Del Leviatán de la ganadería de Thomas Hobbes que no va a dejar títere con cabeza.Arrecia la lluvia cuando aparece el sexto de la tarde.Tambien los pitos.La obscuridad es total.El respetable lanza los paraguas al ruedo.En los próximos carteles volverán a aparecer las mismas ganaderías y los mismos estoqueadores.Los mismos pitos y las mismas flautas, aunque la sangre llegue al río en el que muchos se ahogarán o nos ahogaremos.Algunos rehuyen del ruedo ibérico.¿Adónde irán?.Los Pirineos forman parte de los tendidos de la plaza.Abatirlos es aún más catastrófico.Suerte, vista y al toro.Que Dios nos dé la suerte y la vista y de una estocada en su sitio lo mate.
A los toreros políticos,de los partidos mayoritarios, se les fueron vivos los toros a los corrales y, de milagro,salieron ilesos e ilusos;pero repetirán cartel.La plaza volverá a llenarse y se pondrá el cartel de no hay billetes.Mientras la cosa siga así,todo seguirá igual ...

CAZALLA DE LA SIERRA Y LOS ÁLVAREZ DE TOLEDO

La relación de los Álvarez de Toledo Golfín con Cazalla de la Sierra comienza a principios de la segunda mitad del siglo XVI cuando García de Toledo Ovando, o García de Toledo Golfín,o García Álvarez de Toledo Golfín y Ovando,que de las tres formas aparece nombrado en las fuentes y documentos, se traslada a la localidad serrana desde su Cáceres natal.La ida a Cazalla desde Cáceres pudo deberse, como en anteriores entradas he dicho,al interés por acercarse al emporio que por aquellas fechas significaba la Sevilla renacentista , monopolizadora del comercio indiano.Asentado en Cazalla,junto a su hermano Francisco de Toledo,aquí contraerá matrimonio con doña Francisca de Gálvez.Sobre su llegada a Cazalla dirá su nieto,Fernando de Toledo Golfín:" Don García Alvarez de Toledo... mi abuelo,que fue el primero que vino a esta tierra y se caso en ella"(1). Desde entonces, la familia se vincula a esta localidad de la Sierra Norte de Sevilla,donde poseerá heredades y haciendas ( Tierra Firme,Navalagrulla...)preferentemente de viñedos , olivares , dehesas y bodegas,manteniendo cada vez más relaciones con Sevilla hasta que éstas culminen con la adquisición de una Alcaldía Mayor y una Veinticuatría de su Concejo,punto ya comentado en otras entradas.Recien afincado en la localidad, García de Toledo pleitea con el Concejo de Cazalla para demostrar su condición de hidalgo notorio de sangre al fuero de España, obteniendo Carta Ejecutoria, otorgada por la Real Chancillería de Granada con fecha de 21 de enero de 1576, punto igualmente explicado en anterior entrada.Tanto el hijo de García de Toledo Golfín, Antonio de Toledo Golfín, como su nieto Fernando de Toledo Golfín,serán Alcaldes ordinarios y por el estado noble de Cazalla(2)y gozarán de la mitad de oficios.Antonio de Toledo Golfín casa, por primera vez,en Cazalla, el 3 de septiembre de 1592, con Elvira Arias(3)quien, como parte de la dote, aportará las " casas principales" sitas en la calle de la Judería, donde la familia vivirá siglos durante sus estancias en la villa.( 4 ).Tanto Elvira Arias como Elena de Vera, mujer de Fernando de Toledo Golfín,eran naturales de Cazalla, uniones que fortalecían aún más los vínculos de los Toledo con la localidad.Muestra de estos vínculos y bienestar

 de Fernando en Cazalla es la donación de una lámpara de plata de 578 reales de peso al Convento de San Agustín (5)Fernando, que será enterrado, como su padre, Antonio, y su abuelo, García, en Cazalla, dicta su testamento el 31 de Diciembre de 1654,ordenando " Que mi cuerpo sea sepultado el la Iglesia Mayor desta y mi entierro en la tumba que tengo en el altar maior y que me acompañen todos los clerigos y capellanes desta villa y los padres y religiosos de San Agustin y San Francisco y los unos y los otros canten misa y vigilia de cuerpo presente "(6)En otro sentido, como he comentado en escritos anteriores, reservaba 16.000 ducados de plata doble que fueron empleados para comprar, por "juro de heredad perpetuo", una Alcaldía Mayor y una Veinticuatría de la ciudad de Sevilla.Su hijo, Nicolás de Toledo Golfín y Vera,será, con anterioridad a recibir el Hábito de Caballero de Calatrava,Regidor perpetuo de Cazalla, título otorgado por el Rey Felipe IV el 15 de agosto de 1651, por cesión de su suegro Alonso Forero de Guzmán, como parte de la dote de su hija María de Guzmám, mujer de Nicolás(7).Alonso Forero de Guzmán, era Alguacil Mayor de Cazalla(8).
Aunque a partir de Nicolás de Toledo Golfín y Vera, la familia se vuelca más en el Concejo hispalense,por sus obligaciones como Alcaldes Mayores de la ciudad,sus bienes raíces de mayor valía continúan manteniéndose en Cazalla, lo que los obliga a seguir vinculados con la localidad.María de Guzmán aportó, al matrimonio, dote por valor de 10.000 ducados.Nicolás de Toledo Golfín y Vera, quien fallecerá en Sevilla y será enterrado en la iglesia de San Bartolomé,poseía( muestra más de que las vinculaciones con la villa continuaban)capilla propia en en la Iglesia Mayor de Cazalla, bajo la advocación de la Virgen del Rosario.Su hijo Pedro de Toledo Golfín y Guzmán fundaría, en 1724, un patronato, en el convento de San Francisco , para monjas de velo negro, por valor de 8.129 ducados(9)Intereses, vínculos y relaciones de la familia con Cazalla de la Sierra que se mantienen en los siglos XVIII , XIX y XX, llegando hasta la actualidad. En ella viven aún algunos miembros y en ella se celebran reuniones familiarez periódicas.En su cementerio está enterrado mi bisabuelo Guillermo Álvarez de Toledo García,que fue secretario de su Ayuntamiento en la primera década del siglo XX y otros miembros de la familia.Tanto nuestros pasados Nicolás de Toledo Golfín Idiáquez, Miguel de Toledo Golfín y Licht,Rafael de Toledo y Tudela,Rafael Álvarez de Toledo Maureta y Rafael Álvarez de Toledo Cansinos,administrador de rentas de la localidad, pasaron parte de sus vidas en Cazalla.Tomando como fecha de inicio de las relaciones de los Toledo Golfín con la villa el año 1560 puedo decir que cuatro siglos y medio lleva la familia vinculada a Cazalla,lugar de nacimiento de un elevado número de sus miembros.Fábricas de los afamados anises de Cazalla tuvo Guillermo Álvarez de Toledo García. Anisados que se comercializaron con los nombres de anís Toledo y anís Moka,en el primer tercio del siglo XX.Recuerdo que en mi casa de Sevilla había unos ceniceros de metal,de propaganda,orlados con guirnaldas renacentistas en los que una inscripción decía : Anisados Toledo. No sé adónde habrán ido a parar.Les tenía cariño y los había apartado del uso para que el metal, cobre o latón,no se deteriorara.Debieron extraviarse en alguna mudanza.Etiquetas de las marcas no conservo.Quizá algún otro miembro de la familia aún tenga algún cenicero o alguna etiqueta de nuestra corta participación en el campo de la industria de los anisados,tan genuinamente cazallera.
Decir, como punto final a estas letras,que todas las reuniones familiares comienzan con una misa en el la ermita de la Virgen del Monte,situada en bellísimo paraje de Sierra Morena.Digno de reseñar es, también,que varias mujeres de la familia se llaman María del Monte.

NOTAS.


( 1 )A.N.C. ( Archivo Notarial de Cazalla), año, 1655,fols, 125 y siguientes.
( 2 )A.H.N. Sección Órdenes Militares. Calatrava, año, 1662, expediente,nº,2584, correspondiente a las pruebas de don Nicolás de Toledo Golfín y Vera, fol, 5.
( 3 )Archivo Parroquial de Cazalla. Libro, años 1583-1599, fol, 101.
( 4 )D.F.A.T ( Archivo familiar de los Álvarez de Toledo Tovar), fols, 120 y siguientes.
( 5)Ibídem, fol,21.
( 6)A.N.C., año, 1655, fol, 122.
( 7)Ibídem, año, 1655, fol, 306.
( 8)D.F.A.T., fol, 48
( 9)A.P.S.( Archivo de protocolos de Sevilla),oficio,3, año, 1798, fol, 1035.

LA CIENCIA VIVA DE LOS HOMBRES MUERTOS

De labios de un profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de Sevilla,creo recordar que de labios de don Luis Navarro, catedrático de Historia de América, explicándonos la asignatura de Historiografía, en tercero de carrera,oí que alguien había definido la Historia como la ciencia viva de los honbres muertos.La definición se me pegó al oído y sobre ella he reflexionado más de una vez.Es cierto que al escribir sobre temas históricos, damos,en cierta manera,vida a personas que ya no están, que fueron.Y si estas personas son antepasados de uno, también en cierta forma continúan viviendo y perpetuándose en nosotros.Hay veces que en mis palabras, gestos y tono de voz reconozco la personalidad y presencia viva de mi padre.Como si no hubiese muerto y siguiera viviendo en mí o yo en él.El hilo que separa la vida de la muerte es sutil y,planteamientos y creencias religiosas al margen,es principio científico que la energía ni se crea ni se destruye, sino se transforma.Si los genes perduraran hasta la consumación de los siglos, no sé hasta que punto se puede hablar de muerte material hasta ese momento y después...Cierto es que las personas, al morir,desaparecen, somáticamente,del mundo de los vivos,pero pienso que no tanto como se cree.Respetando y compartiendo la creencia cristiana y de otras religiones de que no todo acaba con la muerte física;al no todo ser materia en el hombre,lo espiritual( insisto que para los que creemos que no todo es materia),probablemente pueda seguir de forma desconocida para nosotros.Puedo afirmar que en determinados lugares o ciudades en las que mis ancestros estuvieron o vivieron,he notado ciertos efluvios extraños y gratos.Otras veces,aun estando muy próximos a ellos, no.Lejos de la intención de mis anteriores palabras está el que parezca que yo tenga alguna cualidad o don excepcional,del que a todas luces carezco,pero, al menos,puedo decir que algo he captado.Jamás he asistido a reunión espiritista alguna, sea del tipo que sea,ni,aunque nunca se puede decir de ese agua no beberé,pienso asistir.El hecho de convivir con la vida pasada de mis pasados y, a veces,entrar en cuestiones muy personales de ellos,quizá pudiese favorecer determinada relación energética.No puedo decir, sin embargo, que haya visto apariciones algunas de mis ascendientes.Me gustaría,pero no han ocurrido. En este sentido tengo sana envidia de un íntimo amigo,persona centradísima y no creyente,quien me ha comentado que a los pies de su cama se sentaban, de noche,dos ancianas en las que creía reconocer a sus abuelas.Otros amigos se tomaban sus comentarios a broma.Yo, no.Ojalá pudiese hablar con mis antepasados de nuestros temas familiares y de sus respectivss épocas.Sería como poner en acción la quimérica máquina del tiempo.Como la tecnología siga avanzando a la velocidad que va,la máquina no sería tan quimérica.Realmente no sabemos a dónde nos lleva el progreso tecnológico, ni sea la meta la que sea,lo que nos deparará.De lo que no cabe la menor duda es de que, mientras las personas que se fueron sigan estando en nuestros pensamientos, no se han ido del todo y seguimos conviviendo con ellas de forma más o menos tangible.Se podrá hablar de una muerte convencional,pero con mayor dificultad de una muerte eterna.La fama de los grandes creadores con el pensamiento o con obras es una forma,opino que no la única, de vida eterna; perduremos mucho o poco en el planeta Tierra.Al historiador le gusta escudriñar al máximo el pasado y, si es posible,hacerlo revivir para conocerlo mejor.Tal vez sea actitud viciosa profesional,pero no se olvide que, etimológicamente,el historiador es curioso y pregunta e indaga sobre cualquier tema,preferentemente sobre tiempos y épocas anteriores.El presente queda en manos de los sociólogos.El futuro,más o menos probable,es incierto.Sin embargo, le temo.

DON NICOLÁS DE TOLEDO RETA A DUELO A JUAN SEGURA, VECINO DE CAZALLA DE LA SIERRA

Juan Segura fue personaje díscolo y pendenciero de Cazalla de la Sierra en el siglo XVII.


Hijo de don Cristóbal de Segura,Regidor Perpetuo y Juez de primera instancia en su distrito,puede ser calificado, a tenor de sus fechorías, como hombre chulesco, amparado por su padre.

.En Enero de 1645, atacó, sin motivo alguno sabido, de noche y en el campo, a Adrián Morejón. Ataque en el que no hubo heridas ni del que se presentó querella,tal vez porque la víctima,conocedora del cargo del padre de su agresor,pensase que era pérdida de tiempo.
Un año después,teniendo Juan Segura amoríos con una criada de un Escribano de la villa, hirió con una navaja a la mujer del Escribano.Cuando el Escribano se quejó, fue atacado por Juan Segura,quien llegó a desafiar a un cuñado de éste.Criticables comportamientos que no lograron encausarlo de oficio,muy probablemente por estar su padre detrás de la cortina.
En abril de 1645 hirió con su espada al recaudador de alcabalas.A pesar de la gravedad del hecho tampoco se interpuso querella contra el agresor.Parece que todos los montes de la Sierra de Cazalla eran orégano para el pendenciero individuo.
En Mayo de 1646 agredió e hirió de gravedad a Manuel Roduz, sin que el agredido acudiese tampoco a la justicia.
Caso distinto fue el protagonizado por Juan Segura( el terror de Cazalla a mediados del siglo XVII)con don Nicolás de Toledo.Cuando varios arrieros acarreaban vino para el padre de don Nicolás,don Fernando de Toledo Golfín,atravesando una heredad perteneciente a don Cristóbal de Segura,Juan Segura y su padre los reprendieron con hostilidad, saliendo don Nicolás Toledo en auxilio de los arrieros.Esta vez el caso sí llegó a la Audiencia de Sevilla y se decretó prisión domiciliaria para los Segura, padre e hijo, lo que llegó a provocar enfrentamientos entre facciones sociales de Cazalla.Hechas las paces entre los Toledo y los Segura,mientras Nicolás de Toledo paseaba por la plaza de Cazalla, Juan Segura lo atacó por la espalda,volviendo a dar muestra de su incorregile chulería y, me atrevo a decir, vileza,derribándole el sombrero.El reto a duelo era obligado.Desenvainando ambos sus espadas, don Nicolás fue herido en la lengua, llegando a perder un diente.A raíz del hecho,se volvió a iniciar causa criminal contra Juan Segura. La Cámara de Castilla, en 1649,le concedió el indulto a cambio de una sanción pecuniaria aceptada por Nicolás y la cosa parece que no fue a mayores( 1). Aunque los hechos del pasado son difíciles de juzgar en el presente, queda clara la condición de hombre de poco fiar de Juan Segura y la lenidad de la justicia, sobre todo si se disponía de un buen padrino.Con frecuencia pasado y presente muestran similitudes.Ignoro si la odontología de la época, en manos de sacamuelas y barberos, lograría recomponer el diente a mi ( nuestro) noveno abuelo.O décimo o undécimo, depende de la generación que se sea .

( I )José I. Fortea, Juan E. Gelabert y Tomás A. Mantecón.Furor et Rabies: Violencia,conflicto y marginación en la Edad Moderna. U.C.( Universidad de Cantabria),2002,p.p.86-89

LOS TOLEDO GOLFÍN,CABALLERIZOS DE CAMPO DEL REY FELIPE V

"Don Bernardino de Medina y Aranda Veedor de la Real Cavalleria de Su Magestad y don Francisco Verdugo Contador della.
Certificamos que por los libros de nuetros oficios de Veedor y Contador parece que el Rey Nuestro Señor que Dios guarde se sirvio hacer merced a Don Nicolas de Toledo y Golfin vezino de Sevilla que toreó en presencia de Su Magestad en las fiestas que tubo aquella ciudad el dia treze de Henero deste año por El feliz subseso dela Reyna nuestra Señora de plaza de Cavallerizo de campo, con el sueldo que perteneze a ella al cual se sirvio su Magestad conceder el paso deste empleo de Cavallerizo con su sueldo por Don Nicolas de Toledo Ydiaquez su hijo que dio satisfacion al derecho de la media annata...en manos del Excelentisino Señor, Duque de Alva, Cavallerizo mayor de su Magestad en dos de Marzo de este dicho año y desde este dia en adelante de gozar de todo lo que le toca y pertenece en dicha plaza. Y para que dello conste donde combenga y de que en los dichos libros le queda...que se acostumbra al expresado Don Nicolas de Toledo Ydiaquez de su pedimento. Damos esta certificacion en diez y seis de enero de mil setezientos y treinta" (1).

(1)Documentación familiar de los Álvarez de Toledo Tovar.Libro de los Álvarez de Toledo.

RELEYENDO MIS ENTRADAS

Hoy he dedicado un rato a releer los escritos de mi blog, que se acerca al año y medio. Todo es mejorable y he corregido algunos matices formales. Me he autocriticado.Algunas entradas, sobre todo las etiquetadas como temas variados, me han parecido vacías o superficiales.Reflejan la necesidad de escribir por escribir, sea de lo que sea, a la que me lleva mi nociva compañera la depresión.Otras, con la misma etiqueta, me han gustado. Unas están más conseguidas que otras pero todas son auténticas en cuanto escritas de corazón y con sentimiento.Ninguna he eliminado. Si lo escribí por algo sería y me responsabilizo de lo dicho.Al fin y al cabo,se trata de un simple blog sin pretensiones literarias que utilizo como terapia. He observado que toco pocos temas de actualidad, pero con lo mucho que se dice y escribe sobre ella ,poco de nuevo podría yo añadir que fuese original o aportase soluciones a los múltiples problemas con los que convivimos.Si alguna vez viese que mi opinión pudiese ayudar a solucionar algo, no lo dudaría. Mayoritarios son los escritos sobre la historia de los Álvarez de Toledo( línea Toledo Golfín).Sobre ellos, aparte de ratificar todo lo dicho,me encuentro plenamente satisfecho.Creo que he expuesto,de forma objetiva y con rigor,aunque desordenada, la trayectoria de mis antepasados remontándome hasta el siglo XIV en la persona de mis ( nuestros) décimo séptimos abuelos, Fernán Álvarez de Toledo e Isabel Álvarez de Saavedra. Partiendo de aquí se puede continuar hasta el siglo XII con la figura de Esteban Illán, caballero toledano vasallo del Rey Alfonso VIII, y la de su padre Illán Petrez,Alcalde de Toledo en la segunda mitad del citado siglo XII, miembros de antigua familia mozárabe de la ciudad de Toledo. Tiempos atractivísimos muy bien reflejados por Jesús Sánchez Adalid en su obra : El Mozárabe, y por Lion Feuchtwanger en su novela titulada : La Judía de Toledo, en la que narra la pasión del Rey Alfonso VIII, el de Las Navas,por la bella judía Raquel.Obra en la que cita la amistad y confianza del Rey Alfonso VIII con el noble toledano Esteban Illán.
Aunque lector no empedernido,la lectura y la relectura han sido constantes en mi vida.Cinco veces he empezado y acabado El Ingenioso Hidalgo y siempre he descubiero, en sus hazañas y dichos,distintas y nuevas facetas de lo más profundo del ser humano.
En la relectura de mi blog sólo veo sinceridad y expresión de vivencias y opiniones personales,mejor o peor expresadas.Tal vez don Alonso o don Miguel, si lo leyesen , dijeran : Sancho,con aficionadillo hemos topado.En lo literario y en lo historiográfico.

TEMAS DELICADOS

Los lectores de mis escritos en el blog habrán observado que apenas toco temas de actualidad, sobre todo los relacionados con política o religión.Los eludo no por obscura causa alguna,sino porque pienso que los temas hay que observarlos desde cierta distancia y tiempo,los árboles no dejan ver el bosque,y porque la complejidad de los mismos hacen que, al no haber alcanzado conocimiento profundo y suficiente sobre los mismos, no me atreva aún a pronunciarme.Sí puedo decir que los casos de corrupción política que estos días aparecen en los medios de comunicación, flaco favor nos hacen.De igual manera, los rechazables problemas que han surgido dentro de la Iglesia Católica y la postura de las autoridades eclesiásticas sobre los mismos.Temas muy delicados, sobre los que lo único que me atrevo a decir, por el momento,es que son poco edificantes en todos los sentidos y que reflejan la mala salud de la sociedad en la que vivimos. Me atrevo a decir,de forma contundente,que nuestra sociedad ha alcanzado unos grados de corrupción preocupantes.Un estado enfermizo grave al que veo difíciles remedios a pesar de los muchos intentos que todo tipo de sanadores exponen como panaceas.Los problemas,no sólo los políticos y religiosos que están a la orden del día, sino los económicos en los que estamos inmersos y que no terminan de solucionarse, al menos en España,me hacen pensar que la confortable sociedad del bienestar está próxima a su fin,algo que resultaría catastrófico para los más débiles, de inicio; y más adelante también para los menos.
Temo que se avecinen tiempos duros en los que los más fuertes tendrán mejores defensas,pero notarán sus efectos.No quiero ser agorero, pero es lo que, con sinceridad, preveo.Dios quiera que mi previsión sea errónea y no ocurra algo indeseable.Miedo me da ver, leer y oir las noticias.Miedo me da ver determinados programas de televisión que no son más que reflejos de la enferma sociedad que nos rodea.

LA NATURALIDAD

Se puede definir el término naturalidad como sencillez y espontaneidad en el trato y forma de proceder de las personas.Sin embargo,no todas los seres humanos se comportan, actúan y viven con arreglo a ella.Estirados,cursilones,engreídos,engolados y altaneros son fáciles de encontrar en todos los ámbitos y grupos sociales.Siempre me han parecido personas ridículas y he intentado eludirlas. Es algo superior a mis fuerzas.Quien se la da de importante o mira con desdén al prójimo,sin que éste le haya dado motivo para ello,no es más que un mastuerzo presuntuoso. Alguien que se la da de esto o de lo otro y se cree superior, aunque en algún sentido lo sea, demuestra poca valía humana y ninguna elegancia.Notorio es que lo natural es elegante.No obstante,en los tiempos convulsos que corren,la naturalidad es confundida, con frecuencia,con ordinariez y zafiedad ;no sólo en verano, estación en la que el mal gusto ( antinatural) se expone en las playas y en sus cercanías de manera evidente y chocante,sino en el resto de las estaciones del año.La falta de naturalidad no es privativa de algún grupo social. Es omnipresente.No obstante hay gente,con frecuencia los que han alcanzado una posición socioeconómica de la que estuvieron alejados hasta hace poco, en la que la prepotencia y el echar los caballos encima,resulta incordiante y molesto.No han digerido todavía su nueva situación y su presunción los delata. La narración minuciosa de sus viajes a lejanas tierras y sus relaciones de amistad con gente de postín, son corceles sobre los que suelen cabalgar.No quiero decir con esto que la falta de naturalidad no se dé en otros grupos.Casos los hay y de todos conocidos.La afectación es moneda circulante de vellón y de bellaco.Los miembros de la Casa Real española y la duquesa de Alba, son ejemplos de naturalidad bien entendida en la cúspide social de mi querida España nuestra.Cecilia, la encantadora cantante de los años setenta muerta en accidente de coche,también. Creo que las personas buenas, cultas, educadas e inteligentes son naturales por naturaleza.La afectación,la prepotencia y lo cursi,al menos para mí,indican carencias personales.Puedo pecar de ingenuo,pero no concibo que alguien inteligente,con sensibilidad, cultura y bondad, no sea natural.Otro día que me encuentre más lúcido,matizaré más.La forma de tratar a las personas de servicio es muy indicativa al respecto.El trato a los teóricamente inferiores a uno en un aspecto u otro,también.Probablemente éstos sean inferiores a nosotros en algo,pero, así mismo,pueden ser superiores a nosotros en otros aspectos.He sido testigo de verdaderas lecciones de tacto, clase y educación, dadas por personas humildes a prepotentes sin estilo.La humildad bien entendida es más digna y natural que la riqueza no asimilada.Al fin y al cabo, una buena definición de educación es saber tratar a cada persona con respeto y naturalidad.No está de más, en el mismo sentido,saber el lugar que cada uno ocupa en la sociedad en la que vive, y sea más alto o más bajo,permanecer en su sitio con dignidad y naturalidad.Es decir,saber estar y dónde se está,sin salirse del tiesto.
Buenos espejos en los que mirar la naturalidad bien entendida, son, repito,los miembros de la Casa Real , la duquesa de Alba y otras personas como María Eugenia Fernández de Castro,Carmen Tello y Curro Romero.Ojalá,tanto monárquicos como republicanos,aficionados a los toros o no, los tomaran como ejemplos a seguir.Mucho ganaría la sociedad española en naturalidad y elegancia, cualidades que escasean.

PODEROSO PORDIOSERO ES DON DINERO

Aunque uno vaya por la vida con la verdad por bandera, sin máscara alguna y con buena intención,pueden producirse roces o tiranteces con nuestros congéneres.Tal vez, incluso esa forma de andar por la vida pueda propiciarlos, aunque no sea ésa la imtención. La independencia , libertad de pensamiento y ausencia de intereses más o menos espurios es nota discordante en una sociedad y un mundo mediatizado por una cosa u otra.Ser independiente y librepensador entraña riesgos que se han de asumir.De aquí que, por desgracia,los interlocutores con las personas que así somos,no abunden; y de aquí que a veces nos veamos como bichos raros, aunque nuestra conciencia nos permita dormir con tranquilidad , valor incalculable.De igual forma, difícil es encontrarnos con personas que cuando se equivocan, admitan y reconozcan sus errores.Yo sé los que he cometido en mi vida, más de los que hubiese deseado, y los he asumido con todas sus consecuencias, algunas asaz desagradables. Viene ésto a cuento de una conversación que mantuve, tiempo atrás, con una persona, lejanísimo pariente y de cuyo nombre no quiero acordarme,sobre un tema familiar.La persona, cuando desmonté sus argumentos sobre la cuestión,soltó el siguiente improperio : Bueno, pero cuando se pierde el capital, se ha perdido todo.Aunque siempre ha sido don dinero poderoso caballero,yo desconocía sus circunstancias económicas, si bien él pareció estar al tanto de las mías.Para aquella persona, era evidente,el valor de alguien estaba en función de su mayor o menor poder económico, sin más.Creo que hay mejores raseros para medir la calidad de los hombres.Utilicemos el que utilicemos,aguanté la inconveniencia con entereza y me limité a comentar : Ay, ay, con conmiseración. Me alegré que el parentesco fuese lejanísimo.Cuando se ha perdido el capital, lo único que se ha perdido es dinero, pero no la honradez ni la dignidad.Estas últimas palabras me las guardé.Para el interlocutor serían incompatibles con la carencia de capital. El tanto tienes tanto vales era su rasero para medir la calidad de las personas,rasero muy extendido.Le dí la mano y le deseé mejoría sinceramente.En el fondo,sentí lástima de él.De su enfermedad y de la escala de valores por la que se regía.

MI ALFA Y MI OMEGA EN LA UNIVERSIDAD DE CÁDIZ

Vuelvo a sentir necesidad de escribir, y lo hago intentando alejar los fantasmas de mi cabeza.He sido, durante treinta y tres años, profesor de la Universidad de Cádiz.Titular de la actual Facultad de Ciencias de la Educación,adscrito al departamento de Historia Moderna,Contemporánea, de América y de Arte, de la Facultad de Filosofía y Letras; más inclinado al campo de la enseñanza de la Historia que al de la investigación,aunque en esta haya hecho modestas incursiones.Siempre la enseñanzá del pasado me tiró más.Para mí explicar mis asignaturas,que han sido múltiples a lo largo de los años, lo que me ha permitido tocar muchos palos,me llenó.Desarrollar mi trabajo era un placer vocacional remunerado.Sabido es que lo que se hace por gusto y con gusto no suele salir mal del todo.Mi enfermedad me obligó a abandonar el ejercicio de mi profesión y no pude seguir en activo hasta los setenta años como era el fin propuesto.El comportamiento de mis compañeros y de la propia Universidad, como institución, en el transcurso de mi enfermedad ha sido ejemplar, admirable y merecedor de agradecimiento pleno.Durante mis años como profesor,hice amistades inolvidables tanto entre compañeros como entre el alumnado.Aunque prefiero no dar nombres,buen ejemplo es que me casé con una alumna.De igual forma puedo hablar del personal administrativo y de servicios.
Recuerdo que mis primeras clases, ya avanzado el curso porque sustituí a un compañero que había muerto en accidente de coche ( Joaquín Arroyo,joven muy brillante) consistieron en explicar la Revolución Francesa y la cosa fue bastante bien. La ilusión de empezar la vida laboral, unida a mi carácter,lograron que pareciese un experimentado profesor.Cuando finalizó el curso académico,recibí felicitaciones del alumnado.Empezaba mi andadura profesional con buen pie.A oídos de los cargos directivos de la, por entonces Escuela Normal Josefina Pascual, hubieron de llegarle buenas palabras y voces sobre mi hacer, porque tanto Alicia Plaza de Prado, catedrática de Historia,como Marisol Pascual y Pascual, catedrática de Filosofía, y Carmen García Surrallés, catedrática de Literatura,mostraron, sin reparo,su simpatía hacia el nuevo profesor contratado.Personas,las tres anteriormente citadas,dignas de admiración en lo personal y lo profesional y que dejaron profunda huella en la Escuela.En ésta he desarrollado gran parte de mi carrera profesional,que se vió completada con mis docencias, durante seis o siete años,en la Facultad de Filosofía y Letras de Cádiz.
Durante tantos años de docencia ha habido cursos de los que, al hacer el balance final,me he sentido más satisfecho de unos que de otros pero, en general, puedo decir que he puesto mi granito de arena para que los alumnos aprendiesen algo de Historia.
Me resulta gratificante,cuando me encuentro con antiguos alumnos,oirles decir que recuerdan lo que aprendieron de mis enseñanzas y la estima que me tenían.Yo también aprendí de ellos y,en parte mayoritaria,la estima es recíproca.

MIS CONOCIMIENTOS DE LA LENGUA ÁRABE

Ruge y silba el viento de levante.Años atrás,antes de que la depresión se adueñara de mí, no me molestaba ni alteraba. Ahora sí. Me altera y desasosiega sobremanera, hasta el punto de disminuirme aún más de lo que estoy, que no es poco.Por ello, vuelvo a hacer uso de la escritura como terapia recomendada, y lo hago sobre recuerdos estudiantiles.
En primero de licenciatura elegi la asignatura de Lengua árabe, tratando de eludir a la profesora que explicaba griego y con la que nada bien me había ido en mi " preu", cursado en el Instituto San Isidoro de Sevilla ( el bachillerato lo había hecho en la Escuela Francesa). Doña Esperanza Albarrán, así se llamaba la catedrática de griego del Instituto,era una muy buena profesora, creo que discípula de Rodríguez Adrados,pero con la que no había sintonizado; y no era cuestión de repetir la experiencia.Opté,por tanto, por matricularme en Lengua árabe,por eliminación y no por gusto.Explicaba la asignatura un profesor egipcio, llamado Gamal-Abdel- Karim,quien por entonces no tenía una pronunciación muy inteligible del castellano y con el cual tuve el obscuro expediente que sigue.Aprobé el árabe de primer curso,copiando.Soy de una torpeza llamativa para las cuestiones que no me gustan y el pequeño fraude era la única forma de pasar la asignatura. En segundo, y como me remordía la conciencia,puse mayor empeño y me prometí no volver a copiar.Asistía diariamente a las clases y un mal día el señor Karim me dijo que saliese al encerado. Exactamente dijo : Tuludu a la pizurra.Yo, que con ingenuidad solía sentarme en la primera fila,me negué de gesto y palabra.Ante mi negativa,el señor Karim,dijo : Tuludu zuru.Tuludu, zuru.Aquel cero marcó mi trayectoria como pésimo estudiante de árabe durante toda la carrera.Fue la última asignatura que aprobé de la licenciatura, y gracias a la benevolencia y transigencia de la mujer del profesor Presedo Velo( gran profesor del que mucha Historia antigua aprendí ) a cuyas clases de árabe me acogí, presentándome al exámen de Junio, que hice fatal.Recuerdo que se llamaba María Eugenia, pero no el apellido.Convencido de que jamás iba a aprobar la asignatura que me quedaba para terminar la carrera, decidí cortar por lo sano y afrontar el problema con sinceridad rayana en osadía.Llamé a la puerta del despacho de la profesora de árabe y le conté la verdadera historia de la conquista de mi aprobado( creo que fue un notable)fraudulento en el primer curso de árabe.Le comenté que era la única asignatura que me quedaba y el porqué la había elegido. El exámen,que no quise ni ver , estaba muy mal, pero doña María Eugenia,ante mi sinceridad, me aprobó.
Poco tiempo después, ejerciendo mi profesión ya en Cádiz,llegó a oídos del señor Karim que yo daba clases en la Escuela Normal Josefina Pascual, y le comentó a un amigo:¿ Pero Tuludu terminó?.Nunca tuve con él mala relación, pero lo único que sé decir en árabe es : Un hombre se comió un plátano.Exculpo por completo al señor Gamal-Abdel-Karim y me autoinculpo de mi " casi" absoluto desconocimiento de la Lengua árabe.Valga como contrapeso que nunca más me pasó por la cabeza copiar en los exámenes de la carrera.Fui un estudiante irregular, pero, salvo la pequeña mácula comentada,honrado. Cuando no me había preparado las asignaturas, no me presentaba. Sin más.El levante sigue soplando con fuerza.Un día almorcé con Abdel-Karim, en Cadiz,y nos reimos. Hace muchos años.Es probable que no se acuerde del almuerzo. Es probable que se acuerde de mí.Los profesores nos solemos acordar de los alumnos muy buenos y de los muy malos.Entre estos estaba yo, con razón, para el profesor de árabe.

ORNITORRINCOS Y JAMÓN

Como no estoy para mucho y tengo nacesidad de escribir algo,lo hago sobre un "brillante" exámen oral, ante tribunal, que hice en mis lejanos años de estudiante en la Facultad de Filosofía y Letras de Sevilla.La asignatura era Geografía, creo que de tercer curso, primero de especialidad; y el catedrático , don Juan Benito Arranz. Don Juan era de porte quijotesco y mantuve con él una relación dispar y disparatada como se verá.Al final, nos hicimos amigos y nos llegamos a a comprender.
El alumno extraía de una bolsita, que contenía los títulos de los temas del programa, una papeleta y tenía que exponer el que le tocara.Me tocó el titulado : Biogeografía.Hubo suerte y empecé por la distribución zonal de la fauna.Al llegar a Australia, hasta aquí todo había ido bien, lo que me daba seguridad por momentos,hablé del ornitorrinco y de los monotremas. El aula estaba repleta de compañeros que se examinarían después y yo satisfecho de mi disertación docta.
Bien bien,comentó don Juan, imperturbable. Y, dígame :¿ Qué es un monotrema?. No lo dudé.De monos-ou, uno y de extrema- atos, extremidad.Los animales que tienen una sola pata.Pata que metí. Don Juan, imperturbable mientras los miembros del tribunal, mis compañeros y yo mismo, consciente de lo que había dicho,soltábamos una carcajada, dijo :Déjese de etimologías macarrónicas, señor Toledo.Puede usted retirarse. Al menos, tiene sentido del humor, finalizó.Naturalmente me suspedió( no era la primera vez), pero a raíz de entonces no tuve más problemas con él e incluso el último examen,en quinto de carrera,lo hice con brillantez.Hablé sobre la economía de Sierra Morena y aquello resultó jamóm, jamón.

OBJETIVO LOGRADO

Decía en la entrada titulada : Historiador de los Álvarez de Toledo Golfín, que uno de los objetivos propuestos en mi vida fue el de situar a mi familia en el lugar que históricamente le correspondía, en el Antiguo Régimen,bajo el punto de vista sociológico.Objetivo conseguido tras mis trabajos de investigación.Los Álvarez de Toledo Golfín podemos colocarnos en el nivel de la llamada nobleza media o caballeresca.Otras muchas ramas de los Álvarez de Toledo están por encima de este nivel sociológico gracias a sus titulaciones, y varias con Grandeza de España.No es nuestro caso a pesar de compartir el mismo origen y ascendencia con el ducado de Alba ,condado de Oropesa y marquesado de Villafranca del Bierzo entre otras Grandes Casas.Somos, por consiguiente, los Toledo Golfín, rama menor del gran tronco de los Toledo.Sin embargo, nuestra trayectoria histórica nos hace sentirnos orgullosos de nuestros orígenes y comportamientos a lo largo de los tiempos y de nuestras vinculaciones y matrimonios legítimos con miembros, también, de dicha nobleza media.Orgullosos de nuestra antigua mozarabía toledana,somos, creo,la única línea que se mantuvo, durante siglos,en el nivel sociológico inicial del linaje: Nobleza caballeresca.Mientras, otras ramas progresaron hasta la cumbre de la sociedad española del Antiguo Régimen.Hemos sido,en la sobrepasada sociedad estamental, hidalgos notorios de sangre cuya hidalguía y nobleza se pierde en las noches y en los días de los tiempos, participando en el regimiento y gobierno de los Concejos de Toledo, Cáceres, Cazalla de la Sierra y Sevilla.La legitimidad o ilegitimidad de nuestro ascendiente Fernán Álvarez de Toledo, Corregidor y Juez Mayor de Cáceres en el reinado de Enrique II de Trastamara, es el único eslabón no cerrado de nuestra honrada historia familiar.Ojalá algún día lograse cerrarlo, incluyendo el nombre de la madre.No obstante,seguiré,si lo considero de interés,escribiendo sobre algunos aspectos de la historia de los Toledo Golfín.